13 July 2026
  • Beranda
  • Feature
    • Khas
    • Tualang
    • Persona
    • Historia
    • Milenial
    • Kuliner
    • Pop
    • Gaya
    • Pameran
    • Panggung
  • Berita
    • Ekonomi
    • Pariwisata
    • Pemerintahan
    • Budaya
    • Hiburan
    • Politik
    • Hukum
    • Kesehatan
    • Olahraga
    • Pendidikan
    • Pertanian
    • Lingkungan
    • Liputan Khusus
  • Kritik & Opini
    • Esai
    • Opini
    • Ulas Buku
    • Ulas Film
    • Ulas Rupa
    • Ulas Pentas
    • Kritik Sastra
    • Kritik Seni
    • Bahasa
    • Ulas Musik
  • Fiksi
    • Cerpen
    • Puisi
    • Dongeng
  • English Column
    • Essay
    • Fiction
    • Poetry
    • Features
  • Penulis
  • Buku
    • Buku Mahima
    • Buku Tatkala
No Result
View All Result
  • Beranda
  • Feature
    • Khas
    • Tualang
    • Persona
    • Historia
    • Milenial
    • Kuliner
    • Pop
    • Gaya
    • Pameran
    • Panggung
  • Berita
    • Ekonomi
    • Pariwisata
    • Pemerintahan
    • Budaya
    • Hiburan
    • Politik
    • Hukum
    • Kesehatan
    • Olahraga
    • Pendidikan
    • Pertanian
    • Lingkungan
    • Liputan Khusus
  • Kritik & Opini
    • Esai
    • Opini
    • Ulas Buku
    • Ulas Film
    • Ulas Rupa
    • Ulas Pentas
    • Kritik Sastra
    • Kritik Seni
    • Bahasa
    • Ulas Musik
  • Fiksi
    • Cerpen
    • Puisi
    • Dongeng
  • English Column
    • Essay
    • Fiction
    • Poetry
    • Features
  • Penulis
  • Buku
    • Buku Mahima
    • Buku Tatkala
No Result
View All Result
tatkala.co
No Result
View All Result

Kampanye dan Mengawal Tujuan Pembangunan Berkelanjutan [Sustainable Development Goals – SDGs] dengan Puisi

Emi Suy by Emi Suy
May 20, 2024
in Esai
Kampanye dan Mengawal Tujuan Pembangunan Berkelanjutan [Sustainable Development Goals – SDGs] dengan Puisi

Riri Satria menyampaikan kuliah umum dengan topik “Mengawal Tujuan Pembangunan Berkelanjutan (Sustainable Development Goals) dengan Puisi”

Sustainable Development Goals (SDGs) dan Potret Pembangunan Kita

Konsep Millennium Development Goals (MDGs) telah berakhir tahun 2015 lalu. Maka agenda ke depan untuk melanjutkan MDGs dikembangkan suatu konsep baru dalam konteks pembangunan pasca-2015 yang disebut Sustainable Development Goals (SDGs).

Konsep SDGs ini dicetuskan sebagai agenda pembangunan baru yang mengakomodasi semua perubahan yang terjadi pasca-2015, terutama berkaitan dengan perubahan situasi dunia sejak tahun 2000 mengenai isu-isu, seperti penipisan sumber daya alam, kerusakan lingkungan, perubahan iklim, perlindungan sosial, ketahanan pangan dan energi, dan pembangunan yang lebih berpihak pada kaum miskin. Sebagai kelanjutannya PBB mencanangkan Agenda SDGs 2030 yang merupakan komitmen global dan nasional dalam upaya untuk menyejahterakan masyarakat mencakup 17 tujuan dan sasaran global tahun 2030 yang dideklarasikan baik oleh negara maju maupun negara berkembang di Sidang Umum PBB pada September 2015 lalu.

SDGs 2030 merupakan agenda besar umat manusia untuk mencapai kemakmuran bersama di dunia pada tahun 2030, dan Indonesia pun sudah mulai memasukkannya dalam agenda pembangunan nasional. Visi Indonesia Emas 2045 memiliki empat pilar, khususnya terkait SDGs adalah pilar kedua, yaitu Pembangunan Ekonomi Berkelanjutan. Bahkan Indonesia sudah memiliki dua dokumen penting, yaitu Peta Jalan SDGs Indonesia Menuju 2030, serta Pedoman Teknis Pemantauan dan Evaluasi Pelaksanaan SDGs di Indonesia. Itulah sebabnya masyarakat harus turut aktif terlibat dalam SDGs ini karna Indonesia sangat serius menyikapi soal SDGs ini.

SDGs adalah program yang indikator-indikatornya ditentukan dan dinilai secara internasional, seperti misalnya, indeks demokrasi. Sebagai konsep yang kemudian dijadikan program kerja tentu bagus-bagus saja, tetapi sebagai kenyataan masih terbuka kemungkinan-kemungkinan terutama yang berkaitan dengan kebijakan langsung (tidak tertulis) atau keputusan politis yang membuat konsep dan program tersebut tidak lagi seindah pengertian dan indikator-indikator yang diharapkannya.

Permasalahan tersebut terjadi karena konsep dan program-program baik nasional maupun internasional masih diukur dengan standar kuantitatif (angka-angka statistik) dan tekstual belum sampai ke tahap yang kualitatif dan melampaui teks, artinya melihat kenyataan sebenarnya. Di sinilah menurut saya sastra berperan untuk menyuarakan yang kualitatif itu, menafsirkannya dan mengambil sikap kritis agar senantiasa keadilan bagi seluruh rakyat terus diperjuangkan dan tidak padam.

Konsep SDGs, sebenarnya ketika kita membaca dengan baik program itu, sungguh ada harapan yang mulia untuk kehidupan bersama. Tetapi siapa yang menjamin program itu benar-benar terjadi dan berhasil, ketika di sisi lain, seperti yang sudah saya singgung sedikit di atas, ada tangan-tangan besi dan perut-perut yang tidak pernah kenyang merampok kekayaan alam tanah air kita? Bahkan, kalau kita mau mengandalkan suara-suara kritis para guru besar atau tokoh-tokoh besar yang dulu turut menjadi aktor reformasi dan kini masih setia pada pemikiran demokrasi tetap tidak bisa menyentuh “telinga kekuasaan” itu, lalu kita bisa apa kecuali bersikap pesimis?

Kita boleh pesimis dan kita perlu khawatir bahkan harus terus cemas, bahwa kemungkinan program-program mulia itu tidak bisa sukses atau malah disabotese tangan-tangan politik yang tak bertanggung jawab dan masih tetap ada menunggu kapan “kue-kue kekuasaan” itu dibagi ke mereka atau dicurinya dengan paksa. Kita harus terus cemas agar semakin kreatif menyuarakan nilai-nilai yang baik untuk bangsa ini, apakah melalui sastra atau seni yang lain, apakah menggunakan pendekatan sosial ataukah psikologi, dan seterusnya.

Untuk mengawal sebuah program “mulia” yang tentu saja menyimpan potensi menjadi tidak semulia apa yang tertulis, kita membutuhkan jurnalisme yang kritis dan sastra yang terus mengajak agar kita memiliki kepekaan etis. Mengenai para jurnalis, tentu mereka rentan karena ada hubungan ekonomi politik dan kepentingan bisnis di sekitarnya, walaupun mereka bisa independen kemungkinan ketika kekuasaan merasa terancam bisa dilakukan “pembukaman” lagi.

Tentu saja ini senada dengan frasa terkenal yang pernah dicetuskan Seno Gumira Adjidarma sebagai judul buku, “ketika jurnalisme dibungkam sastra bicara”. Memang salah satu agen pemantau utama dari dalam dan juga luar adalah para jurnalis. Itulah sebenarnya yang pertama harus kita jaga, selagi kita juga bersuara lewat kanal-kanal sastra. Sebab, jika jurnalisme dipadamkan, sastra mungkin saja akan turut “diburu”, dan lagipula “suara sastra” seringkali lebih lama terdengar daripada suara berita. Meski begitu, kita tahu penyair WS Rendra pernah melakukan kritik habis-habisan kepada Orde Baru lewat pembacaan puisi langsung di pangungg dan lewat teater, tetapi pun Rendra pernah dicekal dan dilarang tampil.

Berita dan sastra sudah berbicara, tetapi seringkali kebijakan-kebijakan mengabaikan fakta-fakta yang telah ditangkap oleh jurnalis dan rasa yang ditangkap oleh para sastrawan. Alih-alih menerima masukan, kekuasaan seringkali menggunakan tangan besinya untuk membungkam para jurnalis, dengan berbagai cara. Bahkan, sering dengan “halus” membuat UU atau peraturan yang menygandung tentang “pembatasan kebebasan berekspresi” yang di permukaan terkesan “berwajah baik”. Inilah dilema cita-cita untuk rakyat yang berhadapan dengan kekuasaan yang tidak pernah kenyang, yang pejabatnya tidak selalu memedulikan nasib rakyat. Sungguh miris.

Komunitas Jagat Sastra Milenia (JSM) dalam salah satu misinya ingin menjadikan sastra (salah satunya puisi) sebagai pengawal pembangunan serta peradaban, termasuk mengajak para penyair dan pecinta puisi ikut serta mengawal SDGs 2030 melalui puisi. Puisi memiliki peran besar menggugah dan menjaga nilai-nilai kemanusiaan yang sejalan dengan SDGs 2030.

Pembangunan Berkelanjutan dalam Puisi

Mari lupakan sejenak pengantar yang agak berbau politik tadi, dan kita berbicara sedikit tentang pentingnya sastra dalam mengawal pembangunan SDGs. Tentu, tidak bisa dibayangkan, saya sendiri tidak bisa membayangkan bagaimana kita hendak pengawal sesuatu yang kita tidak ada di dalamnya. Tapi, baiklah saya refleksikan sedikit, barangkali ada beberapa hal yang masih bisa membuat kita tetap optimis.

Kalau menengok ke belakang, sebenarnya sudah cukup banyak sastra, khususnya puisi, yang berbicara kritis tentang lingkungan. Sebutlah, misalnya, puisi-puisi Taufiq Ismail. Ada sajak beliau yang berjudul Membaca Tanda-Tanda, sajak itu jelas menggambarkan tentang alam yang rusak oleh kelakuan serakah manusia, atau sajak Air Kopi Menyiram Hutan, yang menceritakan tentang kebakaran hutan yang terus saja terjadi hingga kini.

Di tempat berbeda, ada WS Rendra yang menyuarakan masalah-masalah sosial-ekonomi menggunakan sajak-sajak pamfletnya, terutama yang terkenal kumpulan sajaknya Potret Pembangunan dalam Puisi. Walaupun mengalami banyak kritik dari rekan-rekan sastrawan, Rendra tetap yakin bahwa suara sajaknya penting untuk zaman itu. Sumber sajak-sajak pamflet WS Rendra banyak dari berita di koran-koran, artinya ada jurnalisme di balik sajak-sajaknya yang membimbing suaranya menjadi lantang.

Pada prosa kita mengenal ada Seno Gumira Adjidarma, yang dengan kumpulan cerpennya yang terkenal yaitu Penembak Misterius, mencoba mengungkapkan apa yang tidak dapat terungkap melalui berita. Dalam novel pun ada, misalnya, novel-novel Pramoedya Ananta Toer, atau yang terkini seperti Laila S. Chudlori, dan lainnya. Efek sastra itu tentu saja tidak terlihat secara kuantitatif, tetapi bisa jadi secara kualitatif membentuk mental pembacanya agar tetap kritis dan peka malah awas terhadap kebijakan-kebijakan yang dikeluarkan oleh kekuasaan.

Kembali ke SDGs, bagaimana kita turut membangun agar program ini bisa didukung dengan perilaku bukan hanya dengan kata-kata di atas kertas? Ke depan tentu saja kita perlu melakukan “kampanye sastra” agar karya-karya yang memiliki “suara kritis” baik terhadap kekuasaan, atau yang mengangkat masalah sosial-ekonomi, lingkungan, atau yang lainnya, kembali dibaca sehingga dapat memperkaya pengetahuan “rasa” kita dalam mengiringi perkembangan bangsa Indonesia menuju tahun emasnya. Karena hanya melalui jiwa-jiwa yang telah hiduplah (dihidupkan salah satunya melalui sastra), kemajuan Indonesia di masa depan bisa dikatakan berkualitas.

Tetapi, tentu saja kita harus insyaf, bahwa kita tidak perlu membebani sastra dengan tugas-tugas yang terlalu berat, sebab para pengarang untuk bertahan hidup saja sudah cukup susah di zaman digital seperti sekarang. Maka, untuk memperingan mengawal atau mengiring program SDGs, dalam rangka menyongsong kemajuan di depan, seperti disinggung di muka bahwa JSM mengajak kawan-kawan untuk berkarya, menuliskan puisinya tentang lingkungan dan seputar SDGs agar bisa dibukukan dan dibuatkan acara oleh kami. Tentu hal yang dilakukan ini masih tergolong usaha kecil-kecilan, tapi meski begitu menurut saya ini tetaplah penting.

Antologi yang mengangkat tema lingkungan bukanlah hal yang baru, dulu juga banyak dilakukan, meskipun tidak terpaku pada pengertian konsep SDGs, tetapi sudah cukup banyak. Para penyair yang menulis laut, hutan, gunung, kota yang kumuh, dst, itu membuktikan bahwa sebenarnya secara bawah sadar apa yang digagas dalam program SDGs sudah banyak ditangkap oleh para sastrawan dan penyair yang peka itu.

Memang di luar negeri tren mengumpulkan puisi atau prosa dalam tema-tema aktual terjadi hingga hari ini, bahkan yang berasal dari sumber lama. Contohnya sperti yang disampaikan oleh Riri Satria dalam kuliah umum yang beliau sampaikan bertajuk “Mengawal Tujuan Pembangunan Berkelanjutan (Sustainable Development Goals) dengan Puisi”, terdapat dua antologi terbaru yang bertema SDGs, satu adalah kumpulan haiku bertema SDGs yang terbit di Australia dan kedua antologi puisi bertema perubahan iklim terbit di India yang juga relevan dnegan SDGs. Dan telah diadakan pula even khusus mengawal SDGs, yaitu Slam Poetry di Australia, serta Young Poets di India, keduanya acara pembacaan sajak langsung di panggung. Artinya, SDGs sudah menjadi gerakan masal di dunia, baik melalui pendidikan, kebudayaan, kesenian, kesusastraan dan sebagainya.

Riri Satria menyampaikan kuliah umum dengan topik “Mengawal Tujuan Pembangunan Berkelanjutan (Sustainable Development Goals) dengan Puisi” dalam rangka menjalanka tradisi pribadi beliau yaitu memberikan kuliah gratis kepada publik – dalam hal ini para penyair – dalam rangka mentambut Hari Ulang Tahun beliau, yang tahun 2024 ini adalah yang ke-54.

Kuliah umum ini juga berujuan untuk menjelaskan kaitan SDGs dan puisi supaya para penyair mendapatkan wawasan mengenai buku antologi puisi dengan judul yang sama yang digagas oleh Komunitas Jagat Sastra Milenia atau JSM, di mana Riri Satria adalah Ketua Komunitas JSM itu sendiri. Ternyata di samping seorang pakar teknologi dan transformasi digital yang akhir-akhir ini sering membahas kecerdasan buatan dan keamanan dunia siber, Riri Satria yang menabat sebagai Komisaris Utama PT. Integrasi Logistik Cipta Solusi (ILCS) / Pelindo Solusi Digital (PLD) serta Dosen Fakultas Ilmu Komputer Univrsitas Indonesia ini juga mendalami perilah pembangunan ekonomi berkelanjuan atau sustainable economic development.

Riri Satria juga menjelaskan bahwa berdasarkan berbagai riset, ternyata puisi dapat dijadikan sebagai salah satu “pengawal” gerakan SDGs yang baik melalui edukasi. Sebuah jurnal berjudul Poetry As A Valuable Tool For Climate Change Education For Global Sustainability meneelaskan hal itu. Ini berarti puisi bisa berperan aktif dan efektif jika didengarkan oleh para pemangku kebijakan, dan tentu jika turut didorong oleh kesadaran rakyat banyak, akan mendatangkan manfaat yang baik dalam menyukseskan program SDGs di Indonesia, bahkan mungkin dunia.

Ini jugalah yang ingin dilakukan oleh komunitas kami, yaitu membuat buku antologi puisi, dan kemudian nanti dibuatkan acara yang mana para penyair bisa membacakan sajak-sajaknya yang telah termuat dalam buku tersebut. Program yang dilakukan komunitas JSM salah satu misinya adalah ingin menjadikan sastra (salah satunya puisi) sebagai pengawal Pembangungan Berkelanjutan atau SDGs. Ini adalah suatu bentuk kepedulian kami agar “suara” tentang keadilan dan moral tetap terjaga, agar nilai-nilai berbangsa kita tidak mudah dirusak oleh mereka yang tidak pernah berpihak kepada kesejahteraan rakyat.

Kita harus optimis membangun dari dalam, dari jiwa, dalam puisi dan dengan puisi turut berperan menumbuhkan mental-mental berani “bersuara” yang akan tidak hanya berkata-kata, tetapi mewujudkannya dalam keseharian baik itu dengan hal-hal kecil, seperti peduli lingkungan, menjaga kebersihan, sampai aktivisme lingkungan yang berbasis komunitas. Walaupun di sisi lain, kita tahu, potret pembangunan kita selalu masih saja terancam berbuat “tidak adil” kepada rakyat, tapi kita (penyair) harus terus bersuara (terutama dengan puisi) bersama para jurnalis sampai kekuasaan sebagai wakil bangsa Indonesia bisa insyaf dan seterusnya melaksanakan program-program mulia sepenuh hati dan jiwa. Salam. [T]

BACA artikel lain dari penulis EMI SUY

Menulis: Perspektif Pengalaman Pribadi
Puisi-puisi Emi Suy | Kepada Capres
Himne Seorang Gadis di Wapress Bulungan Sastra Reboan
Apakah “Puisi Mesin” Adalah Puisi?
Tags: Emi Suypembangunan berkelanjutanPuisiRiri SatriaSustainable Development Goals
ShareTweetSendShareSend
Previous Post

Apa yang Dikatakan Mata-Mata Itu? –Catatan Pameran Fotografi di Gutuhaus, Tulungagung

Next Post

“Yang Menyublim di Sela Hujan”: Memandang Pendidikan dan Kehidupan di Tanah Papua

Emi Suy

Emi Suy

Lahir di Magetan, Jawa Timur, dengan nama Emi Suyanti. Emi penyair perempuan Indonesia yang ikut mendirikan Komunitas Jagat Sastra Milenia (JSM) dan saat ini aktif menjadi pengurus, serta menjabat sebagai sekretaris redaksi merangkap redaktur Sastramedia, sebuah jurnal sastra daring. Sampai saat ini Emi sudah menerbitkan lima buku kumpulan puisi tunggal, yaitu Tirakat Padam Api (2011), serta trilogi Sunyi yang terdiri dari Alarm Sunyi (2017), Ayat Sunyi (2018), Api Sunyi (2020) serta Ibu Menanak Nasi Hingga Matang Usia Kami (2022), buku kumpulan esai sastra Interval (2023), serta satu buku kumpulan puisi duet bersama Riri Satria berjudul Algoritma Kesunyian (2023). Penulis Naskah Opera (Libretto) I’m Not For Sale tentang perjuangan tokoh perempuan Ny. Auw Tjoei Lan menantang kematian menyelamatkan kehidupan, oleh pianis dan komponis Ananda Sukarlan. Puisi Emi Suy dimuat di lebih dari 200 buku kumpulan puisi bersama, serta di berbagai media online, seperti Basabasi.co, Sastramedia.com, juga dimuat di media nasional, antara lain Malutpost, Lampung Post, Banjarmasin Post, Suara Merdeka, Media Indonesia, serta Kompas. Puisinya pernah dimuat di majalah internasional dalam bahasa Inggris; majalah Porch Litmag.

Related Posts

Dosen itu Buruh atau ‘Professional-Managerial Class?’

by Afgan Fadilla
July 13, 2026
0
Dosen itu Buruh atau ‘Professional-Managerial Class?’

PERDEBATAN mengenai apakah dosen itu buruh atau bukan semakin sering terdengar di media sosial dan berbagai ruang diskusi akademik di...

Read moreDetails

HINDU BALI OLENG KARENA TIGA PILAR SUCI TAK SEIMBANG?

by Sugi Lanus
July 12, 2026
0
PANTANGAN MENGKONSUMSI ALKOHOL DALAM HINDU

— Sugi Lanus, Catatan Harian 8 Juli 2026 Agama Hindu di Bali berdiri di atas tiga pilar suci yang tak...

Read moreDetails

Mengajar Sastra dengan Pendekatan Literasi: Implementasi Sastra Masuk Kurikulum

by I Wayan Artika
July 12, 2026
0
Mengajar Sastra dengan Pendekatan Literasi: Implementasi Sastra Masuk Kurikulum

Materi ini akan disampaikan dalam Festival Seni Bali Jani VIII, Denpasar 20 Juli 2026 MENJADI dosen sastra bagi saya bukan...

Read moreDetails

Tak Ada Goresan yang Salah —Mengenang Made Budhiana

by Agung Bawantara
July 12, 2026
0
Tak Ada Goresan yang Salah —Mengenang Made Budhiana

Hal pertama yang saya ingat dari Made Budhiana bukanlah lukisan. Melainkan suara The Doors yang diputar keras-keras di studionya. Kadang...

Read moreDetails

Yang Tidak Pernah Selesai: Requiem untuk Made Budhiana

by Wayan Gde Yudane
July 11, 2026
0
Yang Tidak Pernah Selesai: Requiem untuk Made Budhiana

ADA perpisahan yang datang dengan perlahan, seolah memberi kita waktu untuk bersiap. Ada pula yang, meskipun telah lama kita nantikan...

Read moreDetails

Maestro Made Budhiana Berpulang, Seni Rupa Indonesia Berduka

by I Gede Made Surya Darma
July 10, 2026
0
Maestro Made Budhiana Berpulang, Seni Rupa Indonesia Berduka

DUNIA seni rupa Indonesia kembali berduka. Maestro seni rupa kontemporer Indonesia, Made Budhiana, berpulang pada Jumat, 10 Juli 2026, pukul...

Read moreDetails

Fenomena Desa Wisata: Viral Lalu Mati

by Chusmeru
July 10, 2026
0
Efek “Frugal Living” dalam Pariwisata

Seiring dengan isu keberlanjutan lingkungan di destinasi wisata yang jadi orientasi wisatawan generasi Z dan milenial, desa wisata berkembang menjadi...

Read moreDetails

Niat Baik vs Nepotisme: Pelajaran Tata Negara dari Era Utsman

by Nur Inayah Yushar
July 9, 2026
0
Gelar Langit, Gaji Bumi: Gelar Mentereng tapi Dompet Kering, Rahasia Dapur Dosen yang Akhirnya Dibongkar di MK

SALAH satu jebakan terbesar dalam psikologi politik masyarakat Indonesia adalah kecenderungan memilih atau memercayai pemimpin hanya berdasarkan citra kesalehan, keluhuran...

Read moreDetails

Bali, Surga yang Sudah Overload

by Agung Sudarsa
July 9, 2026
0
Bali, Surga yang Sudah Overload

Ketika Surga Kehilangan Napas SELAMA puluhan tahun, Bali dipuja sebagai Pulau Dewata,The Last Paradise, surga tropis yang menghadirkan harmoni antara...

Read moreDetails

Bunglon di Republik Kita

by Petrus Imam Prawoto Jati
July 8, 2026
0
Belajar Diam di Dunia yang Terlalu Berisik

DI taman kebun belakang rumah saya ada 2 ekor bunglon yang hidup sehari-hari di situ. Tadinya tidak ada, tahu-tahu ada...

Read moreDetails
Next Post
“Yang Menyublim di Sela Hujan”: Memandang Pendidikan dan Kehidupan di Tanah Papua

“Yang Menyublim di Sela Hujan”: Memandang Pendidikan dan Kehidupan di Tanah Papua

Please login to join discussion

Ads

POPULER

  • Halu Masa Lalu; 3 Cerita Pantat Waktu SD, Rasanya Kayak Nano Nano

    Halu Masa Lalu; 3 Cerita Pantat Waktu SD, Rasanya Kayak Nano Nano

    22 shares
    Share 22 Tweet 0
  • Ketika Gerak Mengalahkan Bunyi: Baleganjur PKB dalam Bayang-bayang Sirkus

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Kabut Membawa Kenikmatan | Cerpen Ni Made Royani

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Kacak Kicak dan Pembacaan Akan Sesuatu yang Setengah-Setengah

    23 shares
    Share 23 Tweet 0
  • Ketamuan Lazzer yang Merayakan Bulan Bung Karno di Blitar

    0 shares
    Share 0 Tweet 0

ARTIKEL TERKINI

Dosen itu Buruh atau ‘Professional-Managerial Class?’
Esai

Dosen itu Buruh atau ‘Professional-Managerial Class?’

PERDEBATAN mengenai apakah dosen itu buruh atau bukan semakin sering terdengar di media sosial dan berbagai ruang diskusi akademik di...

by Afgan Fadilla
July 13, 2026
Indonesia Flair Tandem 2026: Saat Bartender Menyulap Atraksi Menjadi Seni Pertunjukan
Panggung

Indonesia Flair Tandem 2026: Saat Bartender Menyulap Atraksi Menjadi Seni Pertunjukan

DENTING botol beradu dengan irama musik. Shaker melayang di udara, berputar beberapa kali sebelum kembali mendarat tepat di tangan sang...

by Nyoman Budarsana
July 13, 2026
Rockestrasi, Ketika Rock dan Orkestra Bersatu di Festival Seni Bali Jani
Panggung

Rockestrasi, Ketika Rock dan Orkestra Bersatu di Festival Seni Bali Jani

DENTUMAN drum, raungan gitar listrik, dan koor ratusan penonton menggema di Panggung Madya Mandala, Taman Budaya Bali, Minggu (12/7/2026) malam....

by Nyoman Budarsana
July 13, 2026
“Sumpah Drupadi”, Panggung Refleksi tentang Martabat dan Keadilan
Panggung

“Sumpah Drupadi”, Panggung Refleksi tentang Martabat dan Keadilan

PERTUNJUKAN drama klasik persembahan Sanggar Teater Mini pada pembukaan Festival Seni Bali Jani (FSBJ) VIII Tahun 2026 membangkitkan nostalgia penonton,...

by Nyoman Budarsana
July 13, 2026
Festival Seni Bali Jani 2026 Resmi Bergulir, Ruang Kreativitas Baru Seni Modern dan Kontemporer Bali
Panggung

Festival Seni Bali Jani 2026 Resmi Bergulir, Ruang Kreativitas Baru Seni Modern dan Kontemporer Bali

Usai menutup rangkaian Pesta Kesenian Bali (PKB) XLVIII Tahun 2026, Pemerintah Provinsi Bali langsung membuka lembaran baru perjalanan kesenian melalui...

by Nyoman Budarsana
July 12, 2026
PANTANGAN MENGKONSUMSI ALKOHOL DALAM HINDU
Esai

HINDU BALI OLENG KARENA TIGA PILAR SUCI TAK SEIMBANG?

— Sugi Lanus, Catatan Harian 8 Juli 2026 Agama Hindu di Bali berdiri di atas tiga pilar suci yang tak...

by Sugi Lanus
July 12, 2026
Pra-Ignite Fest Kesbam, Membangun Keakraban Sebelum Mengenal Lebih Jauh
Khas

Pra-Ignite Fest Kesbam, Membangun Keakraban Sebelum Mengenal Lebih Jauh

PAGI itu, matahari belum membumbung tinggi. Namun halaman SMKS Kesehatan Bali Medika Denpasar (Kesbam) sudah dipenuhi ratusan wajah baru penuh...

by Dede Putra Wiguna
July 12, 2026
Mengajar Sastra dengan Pendekatan Literasi: Implementasi Sastra Masuk Kurikulum
Esai

Mengajar Sastra dengan Pendekatan Literasi: Implementasi Sastra Masuk Kurikulum

Materi ini akan disampaikan dalam Festival Seni Bali Jani VIII, Denpasar 20 Juli 2026 MENJADI dosen sastra bagi saya bukan...

by I Wayan Artika
July 12, 2026
Yang Paling Dalam, Yang Tetap Online  —Prolog untuk Buku Puisi “Yang Paling Dalam, Yang Paling Diam” karya Chris Triwarseno
Ulas Buku

Yang Paling Dalam, Yang Tetap Online  —Prolog untuk Buku Puisi “Yang Paling Dalam, Yang Paling Diam” karya Chris Triwarseno

KITA tidak memulai dari halaman kosong. Kita masuk ketika semuanya sudah berlangsung. Layar sudah menyala, jempol bergerak hampir tanpa perintah,...

by IRZI
July 12, 2026
Tak Ada Goresan yang Salah —Mengenang Made Budhiana
Esai

Tak Ada Goresan yang Salah —Mengenang Made Budhiana

Hal pertama yang saya ingat dari Made Budhiana bukanlah lukisan. Melainkan suara The Doors yang diputar keras-keras di studionya. Kadang...

by Agung Bawantara
July 12, 2026
Keserakahan yang Menghancurkan Persaudaraan: Drama-Tari “Pemurtian Sunda Upasunda” Hidupkan Kembali Pesan Adiparwa di Piodalan Pura Dalem Desa Adat Ubud
Panggung

Keserakahan yang Menghancurkan Persaudaraan: Drama-Tari “Pemurtian Sunda Upasunda” Hidupkan Kembali Pesan Adiparwa di Piodalan Pura Dalem Desa Adat Ubud

SERANGKAIAN dengan Upacara Piodalan Pedudusan Alit di Pura Dalem Desa Adat Ubud pada Rahina Anggara Kasih Medangsia, hari Selasa (7/7/2026),...

by Agus Eka Cahyadi
July 11, 2026
Tubuh-Properti-Panggung “Gita Sarayu” Desa Selat, Karangasem: Catatan Ringkas dari Perspektif (Seni) Rupa
Ulas Pentas

Tubuh-Properti-Panggung “Gita Sarayu” Desa Selat, Karangasem: Catatan Ringkas dari Perspektif (Seni) Rupa

BERDAMAI dengan panggung terbuka Ardha Candra di Taman Budaya Bali, Art Centre di Denpasar tidaklah mudah, sebab siapa pun yang...

by Dewa Purwita Sukahet
July 11, 2026

TATKALA.CO adalah media umum yang dengan segala upaya memberi perhatian lebih besar kepada seni, budaya, dan kreativitas manusia dalam mengelola kehidupan di tengah-tengah alam yang begitu raya

  • Penulis
  • Tentang & Redaksi
  • Kirim Naskah
  • Pedoman Media Siber
  • Kebijakan Privasi
  • Desclaimer

Copyright © 2016-2025, tatkala.co

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password?

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In
No Result
View All Result
  • Beranda
  • Feature
    • Khas
    • Tualang
    • Persona
    • Historia
    • Milenial
    • Kuliner
    • Pop
    • Gaya
    • Pameran
    • Panggung
  • Berita
    • Ekonomi
    • Pariwisata
    • Pemerintahan
    • Budaya
    • Hiburan
    • Politik
    • Hukum
    • Kesehatan
    • Olahraga
    • Pendidikan
    • Pertanian
    • Lingkungan
    • Liputan Khusus
  • Kritik & Opini
    • Esai
    • Opini
    • Ulas Buku
    • Ulas Film
    • Ulas Rupa
    • Ulas Pentas
    • Kritik Sastra
    • Kritik Seni
    • Bahasa
    • Ulas Musik
  • Fiksi
    • Cerpen
    • Puisi
    • Dongeng
  • English Column
    • Essay
    • Fiction
    • Poetry
    • Features
  • Penulis
  • Buku
    • Buku Mahima
    • Buku Tatkala

Copyright © 2016-2025, tatkala.co