23 April 2026
  • Beranda
  • Feature
    • Khas
    • Tualang
    • Persona
    • Historia
    • Milenial
    • Kuliner
    • Pop
    • Gaya
    • Pameran
    • Panggung
  • Berita
    • Ekonomi
    • Pariwisata
    • Pemerintahan
    • Budaya
    • Hiburan
    • Politik
    • Hukum
    • Kesehatan
    • Olahraga
    • Pendidikan
    • Pertanian
    • Lingkungan
    • Liputan Khusus
  • Kritik & Opini
    • Esai
    • Opini
    • Ulas Buku
    • Ulas Film
    • Ulas Rupa
    • Ulas Pentas
    • Kritik Sastra
    • Kritik Seni
    • Bahasa
    • Ulas Musik
  • Fiksi
    • Cerpen
    • Puisi
    • Dongeng
  • English Column
    • Essay
    • Fiction
    • Poetry
    • Features
  • Penulis
  • Buku
    • Buku Mahima
    • Buku Tatkala
No Result
View All Result
  • Beranda
  • Feature
    • Khas
    • Tualang
    • Persona
    • Historia
    • Milenial
    • Kuliner
    • Pop
    • Gaya
    • Pameran
    • Panggung
  • Berita
    • Ekonomi
    • Pariwisata
    • Pemerintahan
    • Budaya
    • Hiburan
    • Politik
    • Hukum
    • Kesehatan
    • Olahraga
    • Pendidikan
    • Pertanian
    • Lingkungan
    • Liputan Khusus
  • Kritik & Opini
    • Esai
    • Opini
    • Ulas Buku
    • Ulas Film
    • Ulas Rupa
    • Ulas Pentas
    • Kritik Sastra
    • Kritik Seni
    • Bahasa
    • Ulas Musik
  • Fiksi
    • Cerpen
    • Puisi
    • Dongeng
  • English Column
    • Essay
    • Fiction
    • Poetry
    • Features
  • Penulis
  • Buku
    • Buku Mahima
    • Buku Tatkala
No Result
View All Result
tatkala.co
No Result
View All Result

Cerita Nyata dan (Sedikit) Imajinasi

I Wayan Artika by I Wayan Artika
July 10, 2024
in Esai
Cerita Nyata dan (Sedikit) Imajinasi

I Wayan Artika

  • Materi Pelatihan Cerpen, MGMP Bahasa Indonesia se-Kabupaten Buleleng

YANG sangat ”berbahaya” dalam pelajaran menulis ketika pelajaran itu menjadi teoretis. Guru sering dipandang sebagai tenaga profesional tetapi untuk bidang-bidang tertentu tidak dinilai sebagai praktisi. Hal ini tampak dalam pelajaran bahasa Indonesia. Salah satu keterampilan guru yang paling dianggap tidak praktis adalah menulis. Guru bisa mengajarkan menulis tetapi tidak pernah menulis.  

Namun demikian, kurikulum menuntut guru bahasa dan sastra Indonesia harus mengajarkan keterampilan menulis. Semuanya berjalan lancar namun tidak pernah lahir penulis dari tangan guru. Kalau ada siswa yang terampil menulis, ini hanya sebuah ”kecelakaan”.

Penulis itu lahir dari dalam kehidupannya. Dari biografi para penulis terungkap banyak sekali faktor pendorong seorang menjadi penulis. Yang paling lumrah adalah lingkungan literasi, terutama di keluarganya.

Misalnya seorang memiliki orang tua yang suka membaca dan membeli buku, sampai membangun perpustakaan di rumah maka anak yang tumbuh di sana kelak menjadi penulis. Bisa pula menulis itu untuk tujuan yang tidak masuk akal yaitu untuk penyembuhan sakit jiwa.

Ada pula menulis karena ingin menyampaikan isi hatinya. Ada pula yang suka menulis karena ingin memiliki buah pena. Saking inginnya mereka memiliki karya, ia membaca karya yang bagus. Karya ini kemudian disalin atau ditulis ulang berdasarkan ingatannya tanpa perubahan. Jika ada perubahan pada karya yang dijiplaknya, semata-mata karena keterbatasan ingatannya. Atau sedikit perubahan yang disengaja. Lantas cerita itu dibubuhi namanya sendiri.

Alasan lain orang menulis adalah karena diberi dorongan oleh bahan bacaan yang menarik hatinya. Ia ingin menulis seperti apa yang ia baca. Tulisan ini biasanya tidak selamanya hanya menarik tetapi juga mudah untuk ditiru. Maka mulailah seseorang menulis.

Kurang lebih itulah beberapa asal-muasal seseorang menulis. Latihan menulis memang sering dilakukan tetapi bekerja metode seleksi. Orang-orang yang ikut latihan menulis sebenarnya bukan mulai dari nol tetapi sudah mencapai kemampuan menulis sekitar 85%. Artinya sangat mustahil melakukan latihan menulis (juga menulis cerpen) dengan modal nol.

Yang dimaksud modal di sini adalah pengalaman membaca dan daya tarik terhadap cerita. Karena itu jangan salahkan bahwa guru bahasa gagal mengajarkan menulis. Mereka hanyalah guru yang tahu teori menulis tetapi pada umumnya tidak memiliki karya karena tidak menulis.

Bagi yang awam, menulis itu berat tetapi ringan bagi penulis. Pelatihan-pelatihan menulis atau pelajaran menulis memang tidak cukup sehari dua hari. Ini tidak memberi hasil nyata kecuali bagi mereka yang sudah memiliki 85% tadi. Artinya, mereka sudah memiliki modal. Mengajarkan atau melatih menulis orang yang dimulai dari nol dalam pelatihan resmi tidak hanya berat bagi peserta tetapi justru lebih berat bagi pelatih.

Yang harus diingat atau lazimnya terjadi adalah yang sering memberi pelatihan menulis bagi orang-orang yang gemar menulis yang sudah memiliki 85% itu adalah para penulis. Para penulis seperti cerpennis, sastrawan, atau penulis esai, tidak memiliki teori umum dalam menulis. Yang terjadi dalam pelatihan menulis adalah apa yang dialami oleh instruktur yang adalah penulis.

Pelatihan menulis adalah menceritakan pengalaman sebagai penulis yang terus menulis hingga puluhan tahun (dari buku harian, surat-surat kertas dikirim via pos, hingga medsos). Menulis dalam waktu yang lama dengan intens tidak pernah putus. Hal ini sering diberi tekanan atau perhatian. Dalam pelatihan menulis yang diber oleh penulis adalah pengalaman pribadi.

Pengalaman ini biasanya berkaitan dengan cerita yang ditulis untuk teks sastra dan teknik menulis. Teknik menulis mungkin bisa sama tetapi teknik bahasa berbeda karena menyangkut gaya perseorangan. Pemilihan cerita yang akan ditulis dijadikan cerpen juga sangat subjektif. Di sini pengalaman yang banyak bicara.

Cerpen itu sebenarnya tidak berupa karangan (fiksi) tetapi cerita yang ada di dalam kehidupan manusia. Benar yang dikatakan oleh Julia Kristeva bahwa pengarang itu hanyalah talang air tempat cerita dari semesta mengalir lalu ditulis di atas kertas atau di dalam komputer.

Untuk memulai mengarang, yang dibutuhkan adalah bahan berupa cerita (bukan tema). Untuk gampangnya cerita ini bukan fiksi tetapi kejadian nyata di muka bumi. Kejadian nyata inilah yang diolah oleh pengarang dengan imajinasi dan kreativitas.

Jumlah imajinasi di dalam cerpen itu sangat sedikit. Orang salah paham kalau cerpen atau sastra itu dipandang fiksi, khayalan, buah lamunan. Cerita dari realitas adalah bahan utama dalam membuat cerpen atau novel.

Imajinasi adalah semacam bumbu penyedap saja. Karena tidak seluruhnya fiksi, cerpen (dan semua karya sastra) selalu mengandung pengetahuan tetapi sering dianggap tidak benar karena semata-mata diberi label cerpen, novel, atau roman.

Tidak mudah bagi semua orang berimajinasi. Imajinasi bisa bekerja kalau dipadukan dengan kejadian yang nyata. Untuk itu, menulis cerpen mulai dari cerita yang sudah pernah terjadi di masyarakat. Kata cerita mungkin terlalu berbau dongeng atau sastra. Sebaiknya harus diganti dengan peristiwa. Peristiwa itu sangat banyak. Ada yang menarik, ada yang tidak.

Menulis cerpen mulai dari cerita apa yang akan kita tulis. Cerita ini sama sekali bukan tema tetapi kesatuan atau keutuhan informasi yang melibatkan manusia. Untuk mudahnya peristiwa itu selalu bisa dipahami dengan 5W 1H. Sastra, cerpen atau novel juga memiliki unsur 5W 1H yang berlapis-lapis karena dikembangkan.

Yang perlu dilatih adalah menemukan cerita. Ditangkap secara lisan. Di dalam pikiran cerita itu disusun sesuai dengan apa yang ada di dalam kenyataannya. Setelah itu cerita itu ditulis dan pada saat penulisan ini terjadi pengolahan dengan menggunakan campuran kekuatan-kekuatan imajinasi. Maka lahirlah fiksi.

Manusia bersyukur memiliki imajinasi dan ini adalah bagian penting dari otak homo sapiens. Dengan daya imajinasi dalam otak homo sapiens dan merupakan bagian dari satu tahap revolusi kognitif manusia purba maka peradaban manusia memiliki sastra dalam berbagai bentuk.

Begitu pentingnya bagian imajinasi dalam otak yang diwujudkan dalam produk sastra, baik penciptaan maupun penikmatan karya; maka Akademi Nobel Swedia memberikan penghargaan nobel sastra.

Kategori penghargaan nobel sastra setara dengan kedokteran, kimia, perdamaian, fisika, ekonomi dan lain-lain. Kemampuan manusia bercerita atau bersastra adalah kemampuan berimajinasi itu, sebenarnya bukanlah karena pengaruh peradaban tetapi itu sebenarnya genetik dan  klinis.

Namun teori sastra sering memandang karya sastra itu lebih rendah daripada ilmu pengetahuan. Relasi sastra dan ilmu pengetahuan bukan relasi atasan dan bawahan tetapi adalah relasi yang komplementer, saling melengkapi. Keduanya memiliki eksistensi. Karena itu, tidak bisa saling menyerang.

Menulis cerpen adalah aktivitas menangkap cerita dari apa yang ada. Jangan sekali-sekali berpikir menulis cerpen itu adalah berimajinasi. Jika menulis cerpen itu berimajinasi maka bagi pemula ada dua beban. Beban imajinasi dan beban menulis. Karena itu menulis cerpen adalah menulis kembali cerita yang terjadi.

Jika belum mampu menulis cerita dengan daya imajinasi, cukup menulis cerita-cerita yang nyata apa adanya. Karena itu, jika siapa pun memiliki cerita atau mengetahui suatu cerita dari kehidupan, bisa menuliskannya. Ini telah dibuktikan dalam buku seri chicken soup. Para penulis di dalam buku ini sama sekali bukan sastrawan atau penulis.

Penulis-penulis dalam buku seri chicken soup adalah siapa saja, asalkan mereka memiliki cerita yang menarik (cerita pribadi) lalu dibukukan dalam satu buku dan dibaca sebagaimana karya itu karya para pengarang yang sudah memiliki nama besar.

Jangan juga berpikir menulis cerpen itu hanyalah bagi sastrawan karena para penulis di dalam buku chicken soup telah membuktikan. Hanya satu cerita dan itu menjadi satu-satunya cerita yang pernah ditulis oleh seseorang tetapi dibaca di seluruh dunia.

Sastrawan itu hanya orang yang kebetulan bisa tertarik dengan peristiwa-peristiwa yang ada di dalam kehidupannya sendiri, kehidupan orang lain, di dalam kehidupan masyarakat, atau di dalam kehidupan suatu bangsa dalam sejarah. Ia mengolahnya dengan imajinasi. Lahirlah cerpen, drama, atau buku puisi.

Yang terpenting adalah menemukan peristiwa. Tulis saja apa adanya. Baca lagi dan sekali lagi! Dapat melakukan eksperimen kecil di era medsos ini. Tulis cerita lalu lempar begitu saja. Dan tulis lagi cerita atau peristiwa yang terjadi. Jangan pikirkan imajinasi. Imajinasi nanti. Baru dipikirkan setelah beberapa kali menulis cerita dari peristiwa sehari-hari. Sumber peristiwa sehari-hari itu banyak sekali terutama diri sendiri adalah pelaku dalam cerpen.

Agar tidak malu menceritakan hal-hal yang kurang baik lakukan imajinasi, misalnya menggunakan orang lain untuk bersembunyi. Nah, itulah cara imajinasi bekerja. Imajinasi pada prinsipnya membelokkan realitas. Mengaburkan realitas. Memotong realitas. Atau mendobelkan realitas. Artinya, imajinasi itu menghapus jejak-jejak realitas di dalam cerpen.

Membangun jejak baru dan menghapus jejak lama maka inilah yang disebut dengan imajinasi. Saking percayanya bahwa sastra atau cerpen itu imajinatif maka jika sebuah cerpen ditulis begitu persis dengan kehidupan yang nyata yang pernah terjadi maka para pembaca tidak pernah bisa menerima cerita itu sebagai cerita nyata.

Pokoknya asal berlabel cerpen, sastra, atau novel pasti imajinatif atau karya rekaan, dan  khayalan pengarang. Hal ini tidak benar. Pengarang atau sastrawan itu sejatinya pembohong. Alat berbohongnya adalah kreativitas imajinatif. Karya sastra telanjur diterima sebagai lembaga fiksi sehingga siapapun yang masuk ke dalamnya harus memasuki realitas fiksi atau realitas rekaan. Bukan dunia sains atau realitas sosial, agama, filsafat, politik, ekonomi.

Sekali lagi, mengapa hal itu bisa terjadi? Karena otak homo sapiens (kita) di mana adalah hasil revolusi kognitif; satu-satunya spesies manusia purba yang sukses, semata-mata karena di dalam otak ada bagian yang mengurusi imajinasi.

Menyusun cerpen adalah menulis peristiwa yang menarik. Peristiwa itu biasanya terjadi sekali setelah itu perulangan. Sekali seseorang menemukan peristiwa yang menarik maka peristiwa-peristiwa lain yang sejenis sudah tidak berguna dan tidak menarik lagi (misalnya cerita surat kepada Tuhan).

Pengarang hanya bertugas menemukan cerita yang menarik kemudian mengolahnya secara kreatif dan imajinatif, misalnya dengan mengubah kronologi menjadi sorot balik atau menghilangkan satu bagian dari suatu peristiwa. Bagi pemula mungkin tidak harus berpikir tentang perkara imajinasi dan kreativitas. Tulis saja apa yang terjadi apa adanya. Semua peristiwa kehidupan adalah penuh dengan daya tarik. Romantisme, dramatis, kesedihan, penderitaan, kejayaan, dan lain-lain.[T]

BACA esai-esai lain dari penulis I WAYAN ARTIKA

Tulisan Ilmiah dan Esai
Gagal Menulis Esai
Masa Lalu yang Bercerita dan Struktur Naratif Ingatan
Tags: cerita pendekCerpenfiksiMenulis cerpensastra
ShareTweetSendShareSend
Previous Post

Ruwetnya Birokrasi Perizinan Event Pariwisata

Next Post

Pura Bandesa Kubayan Batur, Jejak Kepemimpinan Kubayan di Desa Adat Batur

I Wayan Artika

I Wayan Artika

Dr. I Wayan Artika, S.Pd., M.Hum. | Doktor pengajar di Fakultas Bahasa dan Seni, Undiksha Singaraja. Penulis novel, cerpen dan esai. Tulisannya dimuat di berbagai media dan jurnal

Related Posts

‘Janji-janji Jepang’

by Angga Wijaya
April 23, 2026
0
‘Janji-janji Jepang’

SIANG  hari sering membawa kita pada hal-hal yang tidak direncanakan. Bukan hanya soal pekerjaan atau agenda, tetapi juga ingatan. Tiba-tiba...

Read moreDetails

Menggugat Empati Elite kepada Rakyat

by Chusmeru
April 23, 2026
0
Efek “Frugal Living” dalam Pariwisata

RAKYAT Indonesia pasti masih ingat betul siapa menteri yang memanggul sekarung beras saat meninjau banjir di Sumatra Barat pada tanggal...

Read moreDetails

Bumi sebagai Ibu: Warisan Sanātana Dharma

by Agung Sudarsa
April 22, 2026
0
Bumi sebagai Ibu: Warisan Sanātana Dharma

DALAM tradisi Sanātana Dharma, bumi tidak pernah diposisikan sebagai objek mati. Ia adalah ibu—hidup, sadar, dan layak dihormati. Konsep Bhumi...

Read moreDetails

Kartini Agraris: Wajah Baru Ketahanan Gizi

by Dodik Suprayogi
April 21, 2026
0
Kartini Agraris: Wajah Baru Ketahanan Gizi

JIKA satu abad lalu Raden Ajeng Kartini menggunakan pena dan kertas untuk meruntuhkan tembok pingit, kini generasi penerusnya khususnya perempuan...

Read moreDetails

Kartini Hari Ini, Pertanyaan yang Belum Selesai

by Petrus Imam Prawoto Jati
April 21, 2026
0
Belajar Diam di Dunia yang Terlalu Berisik

BULAN April, kita kembali secara khidmat mengingat nama Raden Ajeng Kartini dengan penuh hormat. Tentu saja karena jasa beliau yang...

Read moreDetails

NATO: No Action, Talk Only ─Ketika Wacana Menjadi Pelarian dari Tindakan

by Dede Putra Wiguna
April 20, 2026
0
NATO: No Action, Talk Only ─Ketika Wacana Menjadi Pelarian dari Tindakan

PERNAHKAH Anda menjumpai situasi di mana sebuah persoalan dibicarakan berulang-ulang, diperdebatkan panjang lebar, bahkan diposting di berbagai platform, namun tidak...

Read moreDetails

Kartini, Shakti, dan Kesadaran yang Terlupa

by Agung Sudarsa
April 20, 2026
0
Kartini, Shakti, dan Kesadaran yang Terlupa

SETIAP peringatan Raden Ajeng Kartini sering kali berhenti pada simbol: kebaya, kutipan surat, dan narasi emansipasi yang diulang. Namun jika...

Read moreDetails

Mungkinkah Budaya Adiluhung Baduy Rusak karena Pengaruh Digitalisasi dan Destinasi Wisata?

by Asep Kurnia
April 20, 2026
0
Tugas Etnis Baduy: “Ngasuh Ratu Ngayak Menak”

KITA dan siapa pun, akan begitu tercengang dengan berbagai perubahan fisik (lingkungan geografis) yang begitu cepat serta sporadis termasuk perubahan...

Read moreDetails

Tantangan Pariwisata Bali Utara dalam Paradigma Baru Industri Pariwisata

by Jro Gde Sudibya
April 20, 2026
0
Tantangan Pariwisata Bali Utara dalam Paradigma Baru Industri Pariwisata

Paradigma Baru Industri Pariwisata Pasca Pandemi Covid-19 yang meluluhlantakkan perekonomian Bali, Industri Pariwisata Bali "mati suri", tumbuh negatif 9,3 persen...

Read moreDetails

Kata- kata pada Puisi ‘Hatiku Selembar Daun’ Karya Sapardi Djoko Damono, Bukan Makna Sebenarnya

by Cindy May Siagian
April 19, 2026
0
Kata- kata pada Puisi ‘Hatiku Selembar Daun’ Karya Sapardi Djoko Damono, Bukan Makna Sebenarnya

MENURUT Suarta dan Dwipaya (2022:10), karya sastra adalah wadah untuk menuangkan gagasan dan kreativitas dari seseorang untuk mengajak pembaca mendiskusikan...

Read moreDetails
Next Post
Pura Bandesa Kubayan Batur, Jejak Kepemimpinan Kubayan di Desa Adat Batur

Pura Bandesa Kubayan Batur, Jejak Kepemimpinan Kubayan di Desa Adat Batur

Please login to join discussion

Ads

POPULER

  • Berlari, Berbagi, Bereuni —Cerita dari Alumni Smansa Charity Fun Run 2026

    Berlari, Berbagi, Bereuni —Cerita dari Alumni Smansa Charity Fun Run 2026

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Halu Masa Lalu; 3 Cerita Pantat Waktu SD, Rasanya Kayak Nano Nano

    22 shares
    Share 22 Tweet 0
  • Kabut Membawa Kenikmatan | Cerpen Ni Made Royani

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • I Nyoman Martono, Kreator Ogoh Ogoh ‘Regek Tungek’ yang Karya-karyanya Kerap Viral Tapi Namanya Jarang Disebut

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • AJARAN LELUHUR BALI TENTANG MEMILAH SAMPAH

    0 shares
    Share 0 Tweet 0

ARTIKEL TERKINI

‘Janji-janji Jepang’
Esai

‘Janji-janji Jepang’

SIANG  hari sering membawa kita pada hal-hal yang tidak direncanakan. Bukan hanya soal pekerjaan atau agenda, tetapi juga ingatan. Tiba-tiba...

by Angga Wijaya
April 23, 2026
Efek “Frugal Living” dalam Pariwisata
Esai

Menggugat Empati Elite kepada Rakyat

RAKYAT Indonesia pasti masih ingat betul siapa menteri yang memanggul sekarung beras saat meninjau banjir di Sumatra Barat pada tanggal...

by Chusmeru
April 23, 2026
Bumi sebagai Ibu: Warisan Sanātana Dharma
Esai

Bumi sebagai Ibu: Warisan Sanātana Dharma

DALAM tradisi Sanātana Dharma, bumi tidak pernah diposisikan sebagai objek mati. Ia adalah ibu—hidup, sadar, dan layak dihormati. Konsep Bhumi...

by Agung Sudarsa
April 22, 2026
Kebijakan Politik Hukum Pertanahan Jelang Setahun Rezim Prabowo Subianto
Opini

PTSL di Persimpangan: Antara Legalisasi Aset dan Ledakan Sengketa

PROGRAM Pendaftaran Tanah Sistematis Lengkap (PTSL) sejak awal dirancang sebagai jawaban negara atas persoalan klasik pertanahan: ketidakpastian hukum. Amanat tersebut...

by I Made Pria Dharsana
April 22, 2026
‘Panggil Namaku Kartini Saja’: Navicula, Kartini Kendeng, dan Nyanyian Perlawanan yang Tak Lekang
Ulas Musik

‘Panggil Namaku Kartini Saja’: Navicula, Kartini Kendeng, dan Nyanyian Perlawanan yang Tak Lekang

SAYA masih ingat pertama kali menonton video klip lagu “Kartini” dari Navicula. Klip yang sederhana, tidak ada dramatisasi berlebihan. Yang...

by Dede Putra Wiguna
April 22, 2026
Menanam Waktu di Tubuh Bumi —Performance Art Project No-Audiens di Bukit Arkana Sawe dan Segara Ambengan, Negara–Bali
Khas

Menanam Waktu di Tubuh Bumi —Performance Art Project No-Audiens di Bukit Arkana Sawe dan Segara Ambengan, Negara–Bali

“Menanam Waktu di Tubuh Bumi” Saniscara Tumpek Landep 18 april 2026, hadir sebagai sebuah praktik performance art tanpa audiens (no-audiens),...

by I Wayan Sujana Suklu
April 22, 2026
Stan Kreatif dan Gelar Karya Jadi Cara Siswa SMK Kesehatan Bali Medika Denpasar Memaknai Hari Kartini
Panggung

Stan Kreatif dan Gelar Karya Jadi Cara Siswa SMK Kesehatan Bali Medika Denpasar Memaknai Hari Kartini

GERIMIS turun tipis di halaman SMK Kesehatan Bali Medika Denpasar (Kesbam) pada Senin pagi, 21 April 2026. Langit tampak mendung,...

by Dede Putra Wiguna
April 22, 2026
‘Pelestarian Lingkungan’, Pameran Tunggal Made Subrata di Hotel 1O1 Oasis Sanur‎‎
Pameran

‘Pelestarian Lingkungan’, Pameran Tunggal Made Subrata di Hotel 1O1 Oasis Sanur‎‎

MENUNGGU antrean check in, pasangan wisatawan mancanegara ini duduk manis di area lobi Hotel 1O1 Oasis Sanur‎‎. Mereka meletakkan tas,...

by Nyoman Budarsana
April 21, 2026
Perempuan dan Buku, Peringatan Hari Kartini di SMP Negeri 1 Singaraja
Pendidikan

Perempuan dan Buku, Peringatan Hari Kartini di SMP Negeri 1 Singaraja

Dalam rangka memperingati Hari Kartini, terbitlah kegiatan Talkshow dengan tema “ Perempuan Masa Kini dan Persamaan Gender”, di Ruang Guru...

by tatkala
April 21, 2026
Kartini Agraris: Wajah Baru Ketahanan Gizi
Esai

Kartini Agraris: Wajah Baru Ketahanan Gizi

JIKA satu abad lalu Raden Ajeng Kartini menggunakan pena dan kertas untuk meruntuhkan tembok pingit, kini generasi penerusnya khususnya perempuan...

by Dodik Suprayogi
April 21, 2026
‘Base Line Data’, Upaya untuk Mendeteks Perdagangan Liar Tukik di Kawasan Bentang Laut Sunda Kecil
Lingkungan

‘Base Line Data’, Upaya untuk Mendeteks Perdagangan Liar Tukik di Kawasan Bentang Laut Sunda Kecil

KEBERADAAN tukik atau penyu di Kawasan Bentang Laut Sunda Kecil yang meliputi Bali, NTB dan NTT,  telah memberi dampak positif...

by Son Lomri
April 21, 2026
I Gusti Agung Ratih Krisnandari Putri dan Perpaduan Unik Sosok Perempuan: Dokter, Pengusaha dan Pendidikan
Persona

I Gusti Agung Ratih Krisnandari Putri dan Perpaduan Unik Sosok Perempuan: Dokter, Pengusaha dan Pendidikan

PEREMPUAN muda yang memilih jadi pengusaha di Buleleng barangkali tidak sebanyak laki-laki, namun kehadiran mereka pastilah memberi pengaruh besar pada...

by Made Adnyana Ole
April 21, 2026

TATKALA.CO adalah media umum yang dengan segala upaya memberi perhatian lebih besar kepada seni, budaya, dan kreativitas manusia dalam mengelola kehidupan di tengah-tengah alam yang begitu raya

  • Penulis
  • Tentang & Redaksi
  • Kirim Naskah
  • Pedoman Media Siber
  • Kebijakan Privasi
  • Desclaimer

Copyright © 2016-2025, tatkala.co

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password?

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In
No Result
View All Result
  • Beranda
  • Feature
    • Khas
    • Tualang
    • Persona
    • Historia
    • Milenial
    • Kuliner
    • Pop
    • Gaya
    • Pameran
    • Panggung
  • Berita
    • Ekonomi
    • Pariwisata
    • Pemerintahan
    • Budaya
    • Hiburan
    • Politik
    • Hukum
    • Kesehatan
    • Olahraga
    • Pendidikan
    • Pertanian
    • Lingkungan
    • Liputan Khusus
  • Kritik & Opini
    • Esai
    • Opini
    • Ulas Buku
    • Ulas Film
    • Ulas Rupa
    • Ulas Pentas
    • Kritik Sastra
    • Kritik Seni
    • Bahasa
    • Ulas Musik
  • Fiksi
    • Cerpen
    • Puisi
    • Dongeng
  • English Column
    • Essay
    • Fiction
    • Poetry
    • Features
  • Penulis
  • Buku
    • Buku Mahima
    • Buku Tatkala

Copyright © 2016-2025, tatkala.co