24 June 2026
  • Beranda
  • Feature
    • Khas
    • Tualang
    • Persona
    • Historia
    • Milenial
    • Kuliner
    • Pop
    • Gaya
    • Pameran
    • Panggung
  • Berita
    • Ekonomi
    • Pariwisata
    • Pemerintahan
    • Budaya
    • Hiburan
    • Politik
    • Hukum
    • Kesehatan
    • Olahraga
    • Pendidikan
    • Pertanian
    • Lingkungan
    • Liputan Khusus
  • Kritik & Opini
    • Esai
    • Opini
    • Ulas Buku
    • Ulas Film
    • Ulas Rupa
    • Ulas Pentas
    • Kritik Sastra
    • Kritik Seni
    • Bahasa
    • Ulas Musik
  • Fiksi
    • Cerpen
    • Puisi
    • Dongeng
  • English Column
    • Essay
    • Fiction
    • Poetry
    • Features
  • Penulis
  • Buku
    • Buku Mahima
    • Buku Tatkala
No Result
View All Result
  • Beranda
  • Feature
    • Khas
    • Tualang
    • Persona
    • Historia
    • Milenial
    • Kuliner
    • Pop
    • Gaya
    • Pameran
    • Panggung
  • Berita
    • Ekonomi
    • Pariwisata
    • Pemerintahan
    • Budaya
    • Hiburan
    • Politik
    • Hukum
    • Kesehatan
    • Olahraga
    • Pendidikan
    • Pertanian
    • Lingkungan
    • Liputan Khusus
  • Kritik & Opini
    • Esai
    • Opini
    • Ulas Buku
    • Ulas Film
    • Ulas Rupa
    • Ulas Pentas
    • Kritik Sastra
    • Kritik Seni
    • Bahasa
    • Ulas Musik
  • Fiksi
    • Cerpen
    • Puisi
    • Dongeng
  • English Column
    • Essay
    • Fiction
    • Poetry
    • Features
  • Penulis
  • Buku
    • Buku Mahima
    • Buku Tatkala
No Result
View All Result
tatkala.co
No Result
View All Result

Bali dan Intelektual yang Hanya Aktif di Media Sosial

Angga Wijaya by Angga Wijaya
March 13, 2026
in Esai
Bali dan Intelektual yang Hanya Aktif di Media Sosial

Ilustrasi tatkala.co | Canva

Di Bali, ada fenomena yang lucu tapi sekaligus menyedihkan. Sebagian intelektual generasi tua yang dulunya produktif menulis, kini hanya aktif di media sosial. Mereka yang dulu melahirkan buku, esai panjang, bahkan artikel yang mampu memengaruhi cara pikir orang, sekarang rajin menulis status di Facebook atau Instagram.

Isinya sering tentang Bali, penguasa, kebudayaan, dan isu sosial yang menurut mereka penting. Sayangnya, tulisan-tulisan itu sering berhenti pada romantisme belaka, pada perasaan dan opini pribadi yang disembunyikan di balik kata-kata indah dan kalimat penuh retorika.

Ada yang menulis tentang penguasa dengan nada kritis, tapi nadanya selalu sarat kebencian. Ada yang membahas budaya Bali, tapi rasanya lebih ingin mengulang kenangan masa lalu daripada menawarkan analisis baru.

Ada yang menyinggung masalah sosial, tapi selalu dari perspektif emosi yang melekat pada pengalaman pribadi. Mereka mengkritik, menilai, bahkan mencela, tapi semuanya dilakukan di ruang sempit media sosial yang sebenarnya tidak menuntut kedalaman atau obyektivitas.

Sejak dulu saya meyakini, seorang intelektual sejati harus bebas dari beban emosional yang mengikat. Bebas dari kebencian, iri, atau dendam pribadi. Bebas dari obsesi terhadap citra atau reputasi yang ingin dipertahankan. Bebas dari ego yang memerintah cara berpikir.

Hanya dengan kebebasan itu intelektual bisa berpikir obyektif, menulis dengan jujur, dan menyajikan kritik yang konstruktif. Sayangnya, banyak yang saya lihat masih terperangkap dalam amarah kecil, dalam rasa tidak suka terhadap penguasa atau orang-orang yang dianggap “jelek” di mata mereka.

Ironisnya, mereka mengekspresikan semua itu di media sosial. Status pendek, komentar pedas, atau unggahan yang dibuat terburu-buru menjadi pengganti tulisan panjang yang bermakna. Mereka menulis dengan lantang, tapi seringkali hanya untuk didengar sesama pengikut atau teman Facebook yang seideologi.

Tidak ada dialog mendalam, tidak ada ruang untuk kritik yang lebih matang, tidak ada pertanggungjawaban publik terhadap gagasan yang mereka lontarkan.

Saya masih ingat beberapa nama yang dulunya menulis produktif, melahirkan buku yang dibaca luas, esai yang dibicarakan di kalangan akademik, bahkan kolom opini yang menjadi rujukan. Mereka mampu menghadirkan argumen yang kompleks, analisis yang tajam, dan refleksi yang dalam tentang kondisi sosial, politik, dan budaya.

Kini, kemampuan itu, bak tersimpan rapih di lemari tua, hanya keluar sebentar untuk status yang bisa dibaca dalam lima detik. Mereka kehilangan momentum untuk menulis panjang dan bermakna.

Apa yang membuat mereka berubah? Mungkin kenyamanan. Media sosial memberikan ruang cepat, instan, dan tidak menuntut banyak energi. Tidak ada editor yang mengoreksi, tidak ada penerbit yang menuntut kejelasan argumen, tidak ada pembaca yang menunggu esai panjang yang memerlukan perhatian.

Di media sosial, setiap kata adalah aksi spontan, setiap kalimat adalah refleksi sesaat. Mudah bagi intelektual untuk mengekspresikan perasaan, melampiaskan amarah, atau sekadar menunjukkan kepedulian terhadap isu tertentu.

Tapi kenyamanan itu juga jebakan. Intelektual yang terbiasa hanya menulis di media sosial lambat laun kehilangan kemampuan untuk menulis serius, menyusun argumen koheren, dan menghadirkan kritik obyektif. Mereka menjadi lebih reaktif daripada reflektif.

Lebih sering menanggapi postingan orang lain daripada membangun gagasan sendiri. Lebih senang memelihara kebencian atau kemarahan daripada merenungkan penyebab dan solusi dari masalah yang mereka kritik.

Bali membutuhkan intelektual yang menulis bukan untuk melampiaskan emosi, tetapi untuk membangun pemahaman. Bali membutuhkan suara yang mampu memotret realitas tanpa bias pribadi, tanpa dendam terhadap penguasa, tanpa obsesi terhadap citra masa lalu.

Suara yang mampu menyajikan analisis kritis tentang politik, budaya, dan masyarakat, yang bisa dibaca dan dipahami oleh generasi berikutnya.

Karena itu, saya sering menyampaikan kepada mereka, daripada menghabiskan sebagian besar waktu hanya untuk aktif di media sosial, alangkah baiknya mereka mulai menulis di media massa atau media online.

Esai kritis, tulisan reflektif, atau artikel mendalam jauh lebih pantas daripada sekadar status Facebook. Dengan tulisan panjang, intelektual dipaksa berpikir lebih keras, menyusun argumen dengan runtut, dan menyajikan fakta yang mendukung analisis mereka.

Mereka dipaksa lebih obyektif, lebih reflektif, dan lebih bertanggung jawab terhadap gagasan yang disampaikan.

Media sosial memang penting, tapi tidak bisa menjadi satu-satunya arena intelektual. Status atau tweet yang singkat tidak pernah bisa menggantikan esai panjang dan mendalam. Komentar yang pedas tidak pernah bisa setara dengan kritik yang bernas dan berbasis data. Unggahan instan tidak pernah menandingi refleksi yang matang dan analisis yang komprehensif.

Yang saya sayangkan adalah, banyak intelektual yang dulunya produktif kini lebih senang menjadi pengamat dari jauh, menjadi komentator tanpa risiko, menjadi pengkritik yang aman di ruang virtual.

Mereka merindukan Bali yang ideal, penguasa yang ideal, masyarakat yang ideal, tapi tidak pernah berani menulis dengan serius, tidak pernah berani menantang diri mereka sendiri, tidak pernah berani membuka argumen mereka kepada publik yang lebih luas.

Intelektual sejati itu tidak boleh nyaman di zona aman. Mereka harus siap menghadapi kritik, siap mempertanggungjawabkan gagasan, dan siap menghadapi konsekuensi dari tulisan mereka. Mereka harus berani keluar dari lingkaran teman-teman yang seideologi, dari komentar yang hanya memelihara egonya. Mereka harus menulis untuk menguji gagasan mereka, bukan untuk melampiaskan emosi.

Fenomena ini juga menunjukkan bahwa intelektual media sosial seringkali masih terikat pada nostalgia masa lalu. Mereka membicarakan Bali dari sudut pandang sentimental, memuja masa lalu yang menurut mereka lebih murni atau lebih ideal. Mereka membandingkan kondisi sekarang dengan masa lalu, tapi sering lupa meneliti fakta dan konteks yang sebenarnya.

Mereka menulis dengan hati, tapi lupa menulis dengan pikiran. Mereka merindukan sesuatu yang sempurna, tapi tidak pernah mencoba menghadirkan sesuatu yang konkret melalui tulisan mereka.

Seharusnya, intelektual mampu melampaui perasaan pribadi. Kritik yang baik bukan hanya soal mengekspresikan ketidaksukaan, tapi juga soal menganalisis penyebab, mencari solusi, dan menyajikan perspektif baru yang bermanfaat bagi masyarakat. Kritik harus bebas dari kebencian, dendam, atau obsesi terhadap citra orang lain. Kritik harus obyektif, reflektif, dan produktif.

Menulis di media massa atau media online berarti membuka diri terhadap penilaian publik. Setiap kata yang ditulis harus dipertanggungjawabkan. Setiap argumen yang disampaikan harus memiliki dasar. Setiap opini yang dikemukakan harus diuji melalui logika dan fakta. Tidak ada jalan pintas, tidak ada pelarian dari tanggung jawab.

Dan inilah tantangan yang sering dihindari oleh intelektual media sosial. Mereka ingin menulis, tapi hanya sebatas yang nyaman. Mereka ingin berargumen, tapi hanya dalam ruang sempit yang aman.

Mereka ingin kritis, tapi tidak ingin menghadapi risiko. Akhirnya, Bali kehilangan potensi besar dari kapasitas intelektual yang seharusnya bisa memengaruhi masyarakat, budaya, dan politik secara positif.

Jika intelektual generasi tua di Bali mampu menulis serius, mereka bisa membentuk wacana yang lebih sehat. Mereka bisa mengajak generasi muda berpikir kritis, menyajikan analisis mendalam tentang isu-isu penting, dan membangun budaya membaca dan menulis yang lebih kuat.

Masih ada sebagian dari mereka yang memiliki kapasitas itu. Mereka hanya perlu mengalihkan sebagian waktu dari media sosial, menyalurkan energi dan pemikiran ke tulisan yang lebih panjang, lebih dalam, dan lebih bermakna.

Bukan berarti saya menolak media sosial. Media sosial bisa menjadi alat yang sangat berguna untuk menyebarkan gagasan, mengajak diskusi, atau memperluas jangkauan tulisan. Tapi media sosial harus menjadi alat, bukan tujuan. Status atau unggahan singkat bisa menjadi pengantar, tapi tidak bisa menggantikan esai panjang dan mendalam. Komentar atau like tidak bisa menggantikan kritik yang bernas dan reflektif.

Intelektual sejati itu menulis bukan untuk popularitas atau melampiaskan emosi. Mereka menulis untuk berpikir lebih keras, memahami lebih dalam, dan mengajak orang lain berpikir. Menulis bukan untuk menyerang, tapi untuk membangun. Bukan untuk menunjukkan kebencian, tapi untuk menampilkan obyektivitas dan kebebasan berpikir.

Di Bali, intelektual generasi tua memiliki potensi besar untuk melakukan itu. Mereka memiliki pengalaman, kapasitas berpikir, dan wawasan luas. Mereka hanya perlu berani keluar dari kenyamanan media sosial, menulis dengan serius, dan menghadirkan kritik yang obyektif dan reflektif.

Hanya dengan begitu mereka bisa kembali menjadi intelektual sejati yang memberi manfaat bagi masyarakat dan budaya Bali. Semoga tulisan mereka tidak hanya menjadi kata-kata indah di Facebook, tetapi gagasan yang bisa mengubah cara kita berpikir, cara kita melihat Bali, dan cara kita membangun masa depan bersama. Karena pada akhirnya intelektual itu bukan sekadar yang rajin menulis status, tetapi yang mampu menulis untuk membebaskan pikiran dan membangun masyarakat. Bali, masyarakatnya, dan generasi mendatang pantas mendapatkan itu. [T]

Penulis: Angga Wijaya
Editor: Adnyana Ole

Tags: baliintelektualmedia sosial
ShareTweetSendShareSend
Previous Post

Jari Telunjuk Nakal —Cerita Inspiratif Seorang Dokter

Next Post

Puisi-Puisi Chusmeru | Lebaran Bersama Tuhan

Angga Wijaya

Angga Wijaya

Penulis dan jurnalis asal Jembrana, Bali. Aktif menulis esai kebudayaan dan kehidupan urban Bali di berbagai media. Ia juga dikenal sebagai penyair dan telah menulis belasan buku puisi serta buku kumpulan esai.

Related Posts

Banalitas Dialog dan Demokrasi Cuci Piring

by Azhari M. Latief
June 24, 2026
0
Banalitas Dialog dan Demokrasi Cuci Piring

SUDAH sejak lama demokrasi kita direduksi semata-mata dialog, dan ia berhenti tepat di tingkatan yang oleh generasi hari ini sebut...

Read moreDetails

Membaca Demokrasi Abu-Abu Indonesia

by Chusmeru
June 24, 2026
0
Efek “Frugal Living” dalam Pariwisata

LAPORAN V-Dem (Varieties of Democracy) 2025 menarik untuk disimak. Lembaga riset politik paling besar di dunia soal demokrasi yang berbasis...

Read moreDetails

Penyair Bali Bukan Penyair Lomba

by Angga Wijaya
June 23, 2026
0
Penyair Bali Bukan Penyair Lomba

TULISAN pendek Tan Lioe Ie tentang Kusala menarik bukan semata karena membicarakan penghargaan sastra, tetapi karena menyentuh persoalan yang lebih...

Read moreDetails

Perluasan Basis Pajak sebagai Strategi Ketahanan Fiskal di Tengah Dinamika Global

by Vito Prasetyo
June 22, 2026
0
Perluasan Basis Pajak sebagai Strategi Ketahanan Fiskal di Tengah Dinamika Global

Di tengah ketidakpastian ekonomi global, mulai dari konflik geopolitik, perlambatan perdagangan internasional, hingga disrupsi teknologi yang mengubah pola bisnis, negara...

Read moreDetails

Titik Nol, Titik Awal Singaraja —Membangun Kota, Memuliakan Ingatan

by Dewa Rhadea
June 21, 2026
0
Tawuran SD dan Gagalnya Pendidikan Holistik: Cermin Retak Indonesia Emas 2045

"Selama ini kita membangun sekolah di dalam kota. Sudah saatnya kita membangun kota sebagai sekolah." Kalimat itu mungkin terdengar sederhana....

Read moreDetails

Kritik Seni yang Sependek Feed Instagram dan Kolom Komentar

by Made Chandra
June 21, 2026
0
Kritik Seni yang Sependek Feed Instagram dan Kolom Komentar

10 tahun lalu, rubrik perihal kritik seni masih tersusun padat, dengan desain layout yang sebisa mungkin berpihak pada kelengkapan informasi...

Read moreDetails

Membaca Pesta Kesenian Bali Menjelang 50 Tahun   

by I Nyoman Tingkat
June 21, 2026
0
Membaca Pesta Kesenian Bali Menjelang 50 Tahun   

PESTA Kesenian Bali (PKB)ke-48 pada 2026 telah dibuka pada Sabtu, 13 Juni 2026 oleh Gubernur Bali Wayan Koster. Pembukaan tanpa...

Read moreDetails

Menitipkan Jembrana kepada Kreator Digital

by Angga Wijaya
June 21, 2026
0
Menitipkan Jembrana kepada Kreator Digital

MAMED Wedanta adalah salah satu pemuda paling jenaka yang pernah lahir di Jembrana. Melihat wajahnya saja orang sudah ingin tertawa....

Read moreDetails

KLAKSON

by Hartanto
June 20, 2026
0
KLAKSON

SETENGAH abad yang lalu, saya paling benci mendengar suara klakson (dulu disebut tuter), mobil atau motor. Pasalnya, manakala itu saya...

Read moreDetails

Political Awareness: Jalan Kesadaran yang Holistik

by Agung Sudarsa
June 20, 2026
0
Political Awareness: Jalan Kesadaran yang Holistik

Spiritualitas Bukan Pelarian dari Kehidupan Salah satu kesalahpahaman terbesar tentang spiritualitas adalah anggapan bahwa orang spiritual harus menjauh dari urusan...

Read moreDetails
Next Post
Puisi-Puisi Chusmeru | Lebaran Bersama Tuhan

Puisi-Puisi Chusmeru | Lebaran Bersama Tuhan

Please login to join discussion

Ads

POPULER

  • Halu Masa Lalu; 3 Cerita Pantat Waktu SD, Rasanya Kayak Nano Nano

    Halu Masa Lalu; 3 Cerita Pantat Waktu SD, Rasanya Kayak Nano Nano

    22 shares
    Share 22 Tweet 0
  • Kabut Membawa Kenikmatan | Cerpen Ni Made Royani

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Ketika Gerak Mengalahkan Bunyi: Baleganjur PKB dalam Bayang-bayang Sirkus

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Menjemput Cahaya Ilmu —Prestasi Guru dan Murid SMPN 2 Banjar dalam Ajang Nyalanesia, FLS3N, dan Berbagi Praktik Baik

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Ketamuan Lazzer yang Merayakan Bulan Bung Karno di Blitar

    0 shares
    Share 0 Tweet 0

ARTIKEL TERKINI

Kolaborasi Osaka Gakugei High School Jepang dengan Toska
Khas

Kolaborasi Osaka Gakugei High School Jepang dengan Toska

SEBANYAK 48 siswa Osaka Gakugei High School Jepang mengunjungi SMA Negeri 2 Kuta Selatan (Toska)  pada Selasa, 23 Juni 2026...

by I Nyoman Tingkat
June 24, 2026
Aubrey Nova dan Muhammad Ardiansyah: Sang Montir Mobil Kerdil
Persona

Aubrey Nova dan Muhammad Ardiansyah: Sang Montir Mobil Kerdil

GARA-GARA video di TikTok 2023 silam, Aubrey Nova kini jadi salah seorang seniman―atau sebut saja montir―muda yang lihai dalam memodifikasi...

by Jaswanto
June 24, 2026
Banalitas Dialog dan Demokrasi Cuci Piring
Esai

Banalitas Dialog dan Demokrasi Cuci Piring

SUDAH sejak lama demokrasi kita direduksi semata-mata dialog, dan ia berhenti tepat di tingkatan yang oleh generasi hari ini sebut...

by Azhari M. Latief
June 24, 2026
‘Menapaki Jejak-jejak Bukit Daha, Demulih, Bangli’ —Catatan Proses Pengkaryaan Sekaa Gong Anak-Anak Santika Murti di Pesta Kesenian Bali 2026
Ulas Pentas

‘Menapaki Jejak-jejak Bukit Daha, Demulih, Bangli’ —Catatan Proses Pengkaryaan Sekaa Gong Anak-Anak Santika Murti di Pesta Kesenian Bali 2026

RIUH penonton memadati pelantaran kursi beton panggung terbuka Ardha Candra di Taman Budaya Bali. Kala itu, 15 Juni 2026, di...

by Yudi Laksana
June 24, 2026
Kebijakan Politik Hukum Pertanahan Jelang Setahun Rezim Prabowo Subianto
Opini

Topeng Politik dan Ujian Demokrasi Indonesia

SITUASI politik akhir-akhir ini Kembali menghangat dengan turun nya beberapa komponen mahasiswa (BEM) mempersoalkan kondisi penurunan ekonomi, gugatan terhadap pelaksanaan...

by I Made Pria Dharsana
June 24, 2026
Efek “Frugal Living” dalam Pariwisata
Esai

Membaca Demokrasi Abu-Abu Indonesia

LAPORAN V-Dem (Varieties of Democracy) 2025 menarik untuk disimak. Lembaga riset politik paling besar di dunia soal demokrasi yang berbasis...

by Chusmeru
June 24, 2026
Duri Akar dan “Sungga”
Bahasa

Duri Akar dan “Sungga”

SAYA bukan tukang panen umbi yang cakap. Memanen umbi gembili, dua kali ujung linggis yang saya ayunkan justru menghunjam dan...

by Komang Berata
June 24, 2026
Bubarkan DPR: Amarah Publik, Krisis Representasi, dan Ancaman Demokrasi
Opini

Penangguhan Tahanan dan Ujian Kesetaraan Hukum

PENANGGUHAN penahanan terhadap tersangka dalam perkara dugaan pencemaran nama baik, fitnah, dan penyebaran informasi elektronik kembali membuka perdebatan lama dalam...

by Ruben Cornelius Siagian
June 24, 2026
Kawasan Titik Nol Sudah Menyala —Sentuhan Bupati Percantik Wajah Malam Kota Singaraja
Pemerintahan

Kawasan Titik Nol Sudah Menyala —Sentuhan Bupati Percantik Wajah Malam Kota Singaraja

SINGARAJA – TATKALA.CO | Wajah baru kawasan Titik Nol Kota Singaraja mulai terlihat. Bupati Buleleng, I Nyoman Sutjidra, didampingi Wakil...

by tatkala
June 24, 2026
Drama Gong “Nong Nong Kling” Mainkan “Mantri Bongol” yang memikat di Pesta Kesenian Bali 2026
Panggung

Drama Gong “Nong Nong Kling” Mainkan “Mantri Bongol” yang memikat di Pesta Kesenian Bali 2026

DRAMA gong ternyata masih memiliki tempat di hati masyarakat Bali. Hal itu terlihat saat Sanggar Seni Nong Nong Kling dari...

by Nyoman Budarsana
June 23, 2026
Bupati Sutjidra Dukung Singaraja Literary Festival dan Siap Menyambut Para Penulis yang Hadir di Bali Utara
Budaya

Bupati Sutjidra Dukung Singaraja Literary Festival dan Siap Menyambut Para Penulis yang Hadir di Bali Utara

SINGARAJA – TATKALA.CO | Bupati Buleleng I Nyoman Sutjidra mendukung terselenggaranya Singaraja Literary Festival (SLF) ke-4 tahun 2026 yang diadakan...

by tatkala
June 23, 2026
Musim Garam, Musim Menunggu —Cerita dari Desa Les, Buleleng
Khas

Musim Garam, Musim Menunggu —Cerita dari Desa Les, Buleleng

PETANI garam dan musim panas ibarat dua sejoli yang saling merindukan. Setelah berbulan-bulan berpisah oleh hujan, mendung, dan gelombang yang...

by Nyoman Nadiana
June 23, 2026

TATKALA.CO adalah media umum yang dengan segala upaya memberi perhatian lebih besar kepada seni, budaya, dan kreativitas manusia dalam mengelola kehidupan di tengah-tengah alam yang begitu raya

  • Penulis
  • Tentang & Redaksi
  • Kirim Naskah
  • Pedoman Media Siber
  • Kebijakan Privasi
  • Desclaimer

Copyright © 2016-2025, tatkala.co

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password?

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In
No Result
View All Result
  • Beranda
  • Feature
    • Khas
    • Tualang
    • Persona
    • Historia
    • Milenial
    • Kuliner
    • Pop
    • Gaya
    • Pameran
    • Panggung
  • Berita
    • Ekonomi
    • Pariwisata
    • Pemerintahan
    • Budaya
    • Hiburan
    • Politik
    • Hukum
    • Kesehatan
    • Olahraga
    • Pendidikan
    • Pertanian
    • Lingkungan
    • Liputan Khusus
  • Kritik & Opini
    • Esai
    • Opini
    • Ulas Buku
    • Ulas Film
    • Ulas Rupa
    • Ulas Pentas
    • Kritik Sastra
    • Kritik Seni
    • Bahasa
    • Ulas Musik
  • Fiksi
    • Cerpen
    • Puisi
    • Dongeng
  • English Column
    • Essay
    • Fiction
    • Poetry
    • Features
  • Penulis
  • Buku
    • Buku Mahima
    • Buku Tatkala

Copyright © 2016-2025, tatkala.co