Pembuat Gamelan Bali Tak Harus Soroh Pande — Catatan Serasehan Jantra Tradisi Bali

ORANG yang bukan soroh atau marga pande, dalam struktur sosial masyarakat Bali, juga bisa membuat gamelan tradisional Bali. Asalkan memiliki pengetahuan tentang berbagai jenis gamelan, bahan-bahan yang digunakan, teknik pembuatan, serta keahlian dalam membentuk dan menyetem setiap instrument. Namun, paling penting mereka membuat prapen serta melaksakan piodalan setiap tumpek landep untuk memuja Dewa Brahma yang beristana di prapen tersebut.

Hal itu terngkap dalam Temuwirasa (Sarasehan) yang mengangkat tema Pengetahuan Tradisional Membuat Gamelan dalam Jantra Tradisi Bali serangkain dengan Pesta Kasenian Bali (PKB) ke-47 di Ruang Rapat Padma Dinas Kebudayaan Provinsi Bali, Rabu 9 Juli 2025. Serasehan ini menghadirkan narasumber yang ahli dibidangnya, seperti I Gede Satria Budhi Utama, S.Sn.,M.Sn., dan Drs. I Ketut Warsa serta dipandu oleh I Gde Made Ibdra Sadguna, S.Sn.,M.S., Phd. sebagai moderator.

Sarasehan yang merupakan bagian terakhir dari kegiatan Jantra Tradisi Bali tahun ke-5 itu diikuti oleh masyarakat pecinta seni, utamanya kesenian gamelan tradisional Bali. Selain menghadirkan peserta secara langsung, juga memberikan kesempatan kepada masyarakat melalui on line. Acara yang berlagsung selama dua jam itu mendapat sambutan peserta, terbukti banyaknya pertanyaan yang harus dijawab kedua narasumber.

Jero mangku Ketut Warsa menegaskan, dulu orang yang membuat gamelan itu namanya pande. Namun, sekarang orang yang bukan soroh pande juga bisa membuat gamelan, tetapi mereka disebut dengan perajin. Walau demikian, orang yang membuat gamelan secara umum juga disebut pande. “Saya bukan keberatan kalau mereka juga disebut pande. Itu hanya soal nama saja, yang penting mereka melaksanakan geginan (pekerjaan) seorang pembuat gong,” ucapnya.

Kalau bukan orang pande yang membuat gong mestinya memiliki pengetahuan, terutama dalam konteks tradisi di Bali. Misalnya membuat prapen, dan memuja Tuhan yang diistanakan di prapen tersebut. Melakukan odalan agar jangan hanya menggukan alat Beliau, namun tidak menghormatinya. “Seorang pembuat gamelan itu, mesti tetap mengikuti gegaman (profesi) sebagai seorang pande itu,” harapnya Jero Mangku Warsa.

Hal itu, berbeda dengan orang sebagai pembuat gamelan berbahan bambu, tidak masalah kalau kalau tidak membuat prapen. “Mereka itu sering disebut perajin, bukan seorang pande. Dulu, seorang disebut pande itu hanya membuat prabot, berbahan mas, besi dan lainnya. Itu berdasrakan dari Angaluh dan Angandring. Angaluh itu keahlian membuat perhiasan emas, perak, dan perhiasan berbahan logam dan Angandring itu kegiatan memande berupa besi atau perunggu, misalnya membuat keris, pisau, gamelan, dan lain sebagainya.

Gede Satria Budhi Utama kemudian memaparkan cara membuat gamelan berbahan bambu. Point penting yang harus diperhatikan menggunakan bambu berkualitas bagus, seperti kiring, sehingga kedepan gamelan lebih awet. “Awet itu bukan berarti tidak perlu diservis lagi, tetapi melakukan servis dalam waktu yang mungkin lebih lama, seperti 1 tahun atau 2 tahun,” sebutnya.

Selain penyervisan dalam jangka waktu yang lama, suara juga tetap ajeg sampai kapan pun. Itu kalau menggunakan bahan dengan kualitas yang bagus. “Untuk menciptakan kualitas yang bagus, harus memperhatikan kematangan bambu itu sendiri. Di Bali, kematangan bambu itu bisa dilihat dari wajah bambu yang berserat merah,” imbuh owner Gede Satria Art ini.

Proses selanjutnya, bisa menggunakan teknik tradisi yang bisa dilakukan dengan pengasapan, seperti ditempatkan atau di taruh di punapi, cangkem dapur. Selain itu, bisa juga dilakukan dengab proses pengawetan bambu dengan merendam di sawah atau suangai yang dialiri air yang deras. “Bisa juga dengan melakukan perendaman di laut untuk mendapatkan saat garam. Itu karena bambu memiliki rasa manis, sehingga disukai oleh rayap. Dengan rasa garam, maka rayap tidak berani,” imbuhnya.

Gede Satria kemudian menjelaskan pengalaman pengiriman gamelan rindik berbahan bambu ke luar negeri. Pemaparan itu, setelah ada peserta yang mengaku memiliki pengalaman setiap mengirim rindik ke luar negeri selalu pecah karena perubahan cuaca ekstrim. Untuk mengantisipasi cuaca ekstrim dengan membaluti ujung di ruas bambu dengan menggunakan tali yang sudah di lem. “Plastik dengan lem itu dililitkan di tiga titik, yaitu diatas ruas bambu, di saping copakan bambu dan di bagian tengah untuk antisipasi pecah,” sebutnya. [T]

Reporter/Penulis: Nyoman Budarsana
Editor: Adnyana Ole