15 November 2026
  • Beranda
  • Feature
    • Khas
    • Tualang
    • Persona
    • Historia
    • Milenial
    • Kuliner
    • Pop
    • Gaya
    • Pameran
    • Panggung
  • Berita
    • Ekonomi
    • Pariwisata
    • Pemerintahan
    • Budaya
    • Hiburan
    • Politik
    • Hukum
    • Kesehatan
    • Olahraga
    • Pendidikan
    • Pertanian
    • Lingkungan
    • Liputan Khusus
  • Kritik & Opini
    • Esai
    • Opini
    • Ulas Buku
    • Ulas Film
    • Ulas Rupa
    • Ulas Pentas
    • Kritik Sastra
    • Kritik Seni
    • Bahasa
    • Ulas Musik
  • Fiksi
    • Cerpen
    • Puisi
    • Dongeng
  • English Column
    • Essay
    • Fiction
    • Poetry
    • Features
  • Penulis
  • Buku
    • Buku Mahima
    • Buku Tatkala
No Result
View All Result
  • Beranda
  • Feature
    • Khas
    • Tualang
    • Persona
    • Historia
    • Milenial
    • Kuliner
    • Pop
    • Gaya
    • Pameran
    • Panggung
  • Berita
    • Ekonomi
    • Pariwisata
    • Pemerintahan
    • Budaya
    • Hiburan
    • Politik
    • Hukum
    • Kesehatan
    • Olahraga
    • Pendidikan
    • Pertanian
    • Lingkungan
    • Liputan Khusus
  • Kritik & Opini
    • Esai
    • Opini
    • Ulas Buku
    • Ulas Film
    • Ulas Rupa
    • Ulas Pentas
    • Kritik Sastra
    • Kritik Seni
    • Bahasa
    • Ulas Musik
  • Fiksi
    • Cerpen
    • Puisi
    • Dongeng
  • English Column
    • Essay
    • Fiction
    • Poetry
    • Features
  • Penulis
  • Buku
    • Buku Mahima
    • Buku Tatkala
No Result
View All Result
tatkala.co
No Result
View All Result

Ketakutan terhadap Seniman Eksperimental dan Tekanan Perubahan Zaman

Ahmad Prasetya Hady by Ahmad Prasetya Hady
October 26, 2026
in Esai
Kami Bukan Pajangan —Suara Seniman Berpendidikan yang Terlupakan

Ahmad Prasetya Hady

KETAKUTAN terhadap perubahan dalam dunia seni tidak hanya muncul dari kekhawatiran meninggalkan tradisi, tetapi juga dari kehadiran bentuk-bentuk seni eksperimental yang berkembang mengikuti perubahan zaman. Dalam lingkungan seni lokal, pertemuan antara pendekatan tradisional dan eksperimental dapat memunculkan ketegangan, terutama ketika kebaruan mulai dianggap sebagai ukuran kemajuan, sementara bentuk-bentuk tradisional dipandang kurang relevan dengan perkembangan zaman.

Seniman yang mempertahankan pendekatan tradisional mungkin merasa terancam ketika karya-karya eksperimental mendapatkan perhatian lebih besar dari media, kurator, kolektor, atau pasar seni. Penggunaan teknologi digital, pendekatan konseptual, pencampuran medium, dan eksplorasi bentuk yang tidak konvensional dapat menciptakan kesan bahwa seni yang mengikuti perkembangan zaman memiliki nilai lebih tinggi dibandingkan seni yang berakar pada tradisi.

Situasi tersebut dapat memunculkan persoalan mengenai legitimasi artistik. Seniman lokal yang bekerja melalui teknik dan nilai tradisional mungkin merasa bahwa pengetahuan serta keterampilan yang mereka kuasai tidak lagi mendapatkan pengakuan yang setara. Dalam kondisi tertentu, mereka dapat memandang eksperimen sebagai ancaman terhadap keberadaan seni yang selama ini mereka pertahankan.

Namun, persoalannya tidak berhenti pada ketegangan antara tradisi dan eksperimen. Seniman eksperimental sendiri tidak selalu terbebas dari tekanan. Ketika kebaruan menjadi sesuatu yang dicari oleh pasar dan institusi seni, eksperimen dapat berubah menjadi tuntutan untuk terus menghasilkan sesuatu yang berbeda, mencolok, dan sesuai dengan perkembangan tren. Seniman kemudian menghadapi tekanan yang berbeda: bukan lagi mempertahankan bentuk lama, melainkan terus membuktikan bahwa dirinya relevan dengan perubahan zaman.

Di sinilah muncul paradoks dalam kebebasan artistik. Seniman yang mempertahankan tradisi dapat terkungkung oleh keharusan menjaga pakem, sedangkan seniman eksperimental dapat terkungkung oleh keharusan untuk selalu tampil baru. Keduanya berpotensi kehilangan ruang kebebasan apabila keputusan penciptaan lebih banyak ditentukan oleh ketakutan terhadap penilaian pihak lain daripada kebutuhan artistik yang mendasari karyanya.

Ketika Eksperimen Menjadi Strategi Pasar

Perkembangan zaman membuka peluang yang luas bagi seniman untuk memperluas bahasa artistiknya. Teknologi digital, media sosial, galeri daring, dan berbagai platform distribusi memungkinkan karya menjangkau audiens yang sebelumnya sulit diakses. Perubahan tersebut memberikan kesempatan bagi seniman untuk bereksperimen dengan medium, membangun jaringan, serta menemukan bentuk komunikasi visual yang baru.

Akan tetapi, perkembangan ini juga membawa konsekuensi. Dalam lingkungan yang semakin dipengaruhi oleh perhatian publik dan persaingan pasar, kebaruan dapat berubah menjadi komoditas. Karya yang mudah menarik perhatian, memiliki tampilan yang kuat, atau sesuai dengan tren tertentu berpotensi memperoleh visibilitas lebih besar. Akibatnya, seniman dapat terdorong untuk menyesuaikan penciptaannya dengan apa yang dianggap menarik, mudah dipasarkan, atau berpeluang mendapatkan pengakuan.

Eksperimen yang pada awalnya merupakan upaya untuk mempertanyakan batas-batas seni kemudian berisiko menjadi formula baru. Seniman mungkin menggunakan teknologi, bentuk visual yang tidak lazim, atau pendekatan konseptual bukan karena memiliki kebutuhan artistik yang kuat, melainkan karena unsur-unsur tersebut sedang dianggap relevan oleh pasar. Kebaruan akhirnya tidak lagi menjadi hasil pencarian, tetapi menjadi sesuatu yang harus terus diproduksi demi mempertahankan perhatian.

Hal ini tidak berarti bahwa seniman yang mengikuti perkembangan pasar pasti kehilangan integritas artistiknya. Pasar dapat menjadi sumber penghidupan, ruang distribusi, dan sarana mempertemukan karya dengan masyarakat. Persoalan muncul ketika tuntutan pasar menjadi satu-satunya dasar dalam menentukan arah penciptaan. Pada titik tersebut, kebebasan bereksperimen dapat berubah menjadi bentuk kepatuhan terhadap selera yang dominan.

Dengan demikian, seniman tradisional dan seniman eksperimental sebenarnya menghadapi persoalan yang memiliki kemiripan. Seniman tradisional dapat merasa harus mempertahankan bentuk yang diterima oleh komunitasnya, sedangkan seniman eksperimental dapat merasa harus mengikuti bentuk yang sedang mendapatkan perhatian pasar. Meskipun keduanya bekerja melalui pendekatan berbeda, keputusan artistik mereka sama-sama berisiko dibatasi oleh kebutuhan untuk memperoleh pengakuan.

Di Antara Pakem Tradisi dan Pakem Pasar

Perbedaan antara seni tradisional dan seni eksperimental sering kali dibangun melalui anggapan bahwa yang pertama mewakili masa lalu, sedangkan yang kedua mewakili masa depan. Padahal, pembagian tersebut terlalu sederhana untuk menjelaskan kompleksitas praktik seni. Seni tradisional dapat terus berkembang melalui interpretasi baru, sementara seni eksperimental dapat menghasilkan pengulangan apabila senimannya hanya mengikuti formula yang sedang populer.

Pakem tidak selalu hadir dalam bentuk aturan adat atau tradisi. Dalam dunia seni kontemporer, pakem juga dapat muncul melalui ekspektasi institusi, selera kolektor, kecenderungan kuratorial, dan logika pasar. Sesuatu yang awalnya dianggap menyimpang atau baru pada akhirnya dapat menjadi formula yang diikuti banyak seniman. Ketika hal tersebut terjadi, eksperimen justru berpotensi membentuk konvensi baru.

Persoalan ini mengajak kita untuk mempertanyakan kembali makna kebebasan artistik. Apakah kebebasan berarti mempertahankan tradisi tanpa perubahan? Apakah kebebasan berarti terus menciptakan bentuk yang berbeda? Atau justru kebebasan terletak pada kemampuan seniman untuk menentukan pilihan artistiknya secara sadar, tanpa harus selalu tunduk pada satu ukuran keberhasilan?

Seniman tidak harus meninggalkan tradisi untuk membuktikan bahwa dirinya kreatif. Sebaliknya, seniman juga tidak harus mengikuti setiap perkembangan teknologi dan tren untuk membuktikan bahwa dirinya modern. Tradisi maupun eksperimen dapat menjadi pilihan artistik yang bermakna selama keduanya berangkat dari pemahaman, eksplorasi, dan kebutuhan penciptaan yang jelas.

Tantangan terbesar bagi seniman lokal bukan sekadar menghadapi perubahan zaman, melainkan mempertahankan kemampuan untuk berpikir kritis di tengah berbagai tuntutan. Seniman perlu memahami tradisi tanpa menjadikannya batas mutlak, serta memanfaatkan perkembangan zaman tanpa menjadikannya ukuran tunggal bagi kualitas karya.

Pada akhirnya, persoalan yang perlu dikritisi bukanlah siapa yang lebih unggul antara seniman tradisional dan seniman eksperimental. Persoalannya adalah bagaimana keduanya dapat kehilangan kebebasan ketika terlalu takut terhadap penilaian lingkungan, baik penilaian yang menuntut kesetiaan pada masa lalu maupun penilaian yang menuntut kebaruan demi mengikuti pasar.

Seni seharusnya tidak hanya menjadi ruang untuk mempertahankan apa yang telah ada atau mengikuti apa yang sedang populer. Seni juga merupakan ruang untuk menentukan sikap, mengajukan pertanyaan, dan menawarkan cara pandang yang mungkin belum dapat diterima oleh masyarakat pada masanya. Kebebasan artistik justru diuji ketika seniman mampu mengambil keputusan berdasarkan gagasan dan tanggung jawab estetikanya sendiri, bukan semata-mata karena takut tertinggal atau takut berbeda. [T]

Penulis: Ahmad Prasetya Hady
Editor: Adnyana Ole

Tags: senimanzaman
ShareTweetSendShareSend
Previous Post

Ketika “Mendidik Tidak Mendadak” Bertemu “Tidik” dan “Nidik”

Next Post

Dari Bambu Petung, Desa Tembok Membangun Akses Digital

Ahmad Prasetya Hady

Ahmad Prasetya Hady

Dosen Kajian Film Televisi dan Media UPN "Veteran" Jakarta

Related Posts

TUMPEK LANDEP DALAM TRADISI RAJA-RAJA BALI KUNO SAMPAI ERA HINDU BALI TERMUTAKHIR — Momentum Evaluasi Peralatan Pertanian sampai Perangkat Kependetaan dalam Siklus Kerja Masyarakat Bali Agraris

by Sugi Lanus
November 15, 2026
0
PANTANGAN MENGKONSUMSI ALKOHOL DALAM HINDU

Sugi Lanus, Catatan Harian 14 November 2026 Di masa kecil saya menjadi saksi bagaimana Pande Besi tetangga desa mendapat tumpukan...

Read moreDetails

Jogja Istimewa, Tetapi Apakah Unggah-Ungguhnya Masih Istimewa?

by Petrus Imam Prawoto Jati
November 15, 2026
0
Belajar Diam di Dunia yang Terlalu Berisik

SIDANG pembaca yang budiman, ada momen menarik dalam demonstrasi di Yogyakarta beberapa waktu lalu. Sri Sultan Hamengku Buwono X, yang...

Read moreDetails

Denpasar, Heritage-nya yang Mana?

by Savitri Sastrawan
November 14, 2026
0
Denpasar, Heritage-nya yang Mana?

SETIDAKNYA dalam kurun waktu 10 tahun terakhir, Denpasar memastikan adanya heritage site atau “kawasan heritage” yang terzonasi di dalamnya. Memang...

Read moreDetails

Mengupas Semantik dan Sintaksis “Mendengar”, “Mendengarkan”, dan “Memperdengarkan”

by I Made Sudiana
November 14, 2026
0
Mengupas Semantik dan Sintaksis “Mendengar”, “Mendengarkan”, dan “Memperdengarkan”

Pengalaman mengajarkan bahasa Indonesia kepada penutur asing di sebuah lembaga pendidikan memberi saya satu pelajaran berharga: para pembelajar BIPA (Bahasa...

Read moreDetails

Penyadapan, Komunikasi, dan Operasi Intelijen

by Chusmeru
November 13, 2026
0
Efek “Frugal Living” dalam Pariwisata

DUNIA politik dikejutkan oleh penangkapan mantan Kapolri Jenderal LSP. Selain LSP ada pula perwira tinggi polisi aktif yang ditangkap dan...

Read moreDetails

Ketika Langkah Kaki Bertemu Keberuntungan

by Tri Nugroho Adi
November 12, 2026
0
Membatik : Ketika Kesunyian Menjelma Menjadi Motif Kehidupan

"Kita berjalan dengan usaha sendiri, tetapi berharap memperoleh sesuatu melalui keberuntungan." Ada sesuatu yang menarik dari kegiatan jalan sehat. Orang-orang...

Read moreDetails

NUMISMATIK NUSANTARA: Perdagangan di Era Sriwijaya, Majapahit, hingga Periode Setelahnya

by Nanoq da Kansas
November 13, 2026
0
NUMISMATIK NUSANTARA: Perdagangan di Era Sriwijaya, Majapahit, hingga Periode Setelahnya

Bagaimana kepingan mata uang merekam perjalanan sejarah, perdagangan, dan peradaban Nusantara? Bayangkan kamu hidup tahun 700-an. Mau beli ayam ndak...

Read moreDetails

Hari Pahlawan, Seremoni, dan Lupa Kolektif

by Chusmeru
November 10, 2026
0
Efek “Frugal Living” dalam Pariwisata

SEORANG tukang becak mengayuh pedal dari pagi hingga malam untuk menafkahi keluarganya. Bukan hanya itu. Ia juga bekerja keras untuk...

Read moreDetails

Kuping Kekuasaan: Menguping Itu Strategi atau Cari Perkara

by Petrus Imam Prawoto Jati
November 9, 2026
0
Belajar Diam di Dunia yang Terlalu Berisik

SIDANG pembaca yang budiman, pasti memiliki kawan dengan beragam sifat dan perilaku. Ada kawan yang kalau sedang berkumpul lebih suka...

Read moreDetails

Kehabisan Cerita atau Kehabisan Cara Berpikir? — Ketika Kita Sibuk Mencari Cerita Baru, tetapi Lupa Menggali yang Lama

by I Gusti Made Darma Putra
November 8, 2026
0
Kehabisan Cerita atau Kehabisan Cara Berpikir? — Ketika Kita Sibuk Mencari Cerita Baru, tetapi Lupa Menggali yang Lama

* BELAKANGAN ini, saya kerap tergelitik oleh sebuah pertanyaan yang seolah menjadi kebutuhan mendesak dalam dunia penciptaan seni: “Ada cerita...

Read moreDetails
Next Post
Dari Bambu Petung, Desa Tembok Membangun Akses Digital

Dari Bambu Petung, Desa Tembok Membangun Akses Digital

Please login to join discussion

Ads

POPULER

  • Kabut Membawa Kenikmatan | Cerpen Ni Made Royani

    Kabut Membawa Kenikmatan | Cerpen Ni Made Royani

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Halu Masa Lalu; 3 Cerita Pantat Waktu SD, Rasanya Kayak Nano Nano

    22 shares
    Share 22 Tweet 0
  • Anak-Anak Pulau Payung | Cerpen Dodik Suprayogi

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Malam-Malam di Lorong Harapan | Cerpen Ahmad Sihabudin

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Si Gending | Cerpen Nanda Gayatri

    0 shares
    Share 0 Tweet 0

ARTIKEL TERKINI

Kawin Nyentana | Cerpen I Made Sugianto
Cerpen

Kawin Nyentana | Cerpen I Made Sugianto

AYAH telah berulang kali mengingatkanku untuk segera berumah tangga. Baginya, usia 27 tahun sudah layak menjadi kepala keluarga. Tetapi, sampai...

by Made Sugianto
November 15, 2026
PANTANGAN MENGKONSUMSI ALKOHOL DALAM HINDU
Esai

TUMPEK LANDEP DALAM TRADISI RAJA-RAJA BALI KUNO SAMPAI ERA HINDU BALI TERMUTAKHIR — Momentum Evaluasi Peralatan Pertanian sampai Perangkat Kependetaan dalam Siklus Kerja Masyarakat Bali Agraris

Sugi Lanus, Catatan Harian 14 November 2026 Di masa kecil saya menjadi saksi bagaimana Pande Besi tetangga desa mendapat tumpukan...

by Sugi Lanus
November 15, 2026
WAYANGKU, WAJAHKU : Membaca Pemikiran Yanusa Nugroho dan Iksaka Banu, Menafsir Wayang-Manusia, serta Menemukan Raden Saleh di Antara Bayang-Bayang Wayang dan Sejarah
Panggung

WAYANGKU, WAJAHKU : Membaca Pemikiran Yanusa Nugroho dan Iksaka Banu, Menafsir Wayang-Manusia, serta Menemukan Raden Saleh di Antara Bayang-Bayang Wayang dan Sejarah

Catatan dari Edisi ke-54 Membaca Raden Saleh di Gedung Nyi Ageng Serang, Jalan H.R. Rasuna Said No. 22, Karet Kuningan,...

by Emi Suy
November 15, 2026
Belajar Diam di Dunia yang Terlalu Berisik
Esai

Jogja Istimewa, Tetapi Apakah Unggah-Ungguhnya Masih Istimewa?

SIDANG pembaca yang budiman, ada momen menarik dalam demonstrasi di Yogyakarta beberapa waktu lalu. Sri Sultan Hamengku Buwono X, yang...

by Petrus Imam Prawoto Jati
November 15, 2026
Kita Adalah Pewaris yang Sah dari Republik Ini dan 15 Tuntutan Serikat Pekerja Seni/Kreatif Bali
Khas

Kita Adalah Pewaris yang Sah dari Republik Ini dan 15 Tuntutan Serikat Pekerja Seni/Kreatif Bali

“KAMI adalah ahli waris yang sah dari kebudayaan dunia dan kebudayaan ini kami teruskan dengan cara kami sendiri.” Seutas kalimat...

by Wahyu Mahaputra
November 15, 2026
Denpasar, Heritage-nya yang Mana?
Esai

Denpasar, Heritage-nya yang Mana?

SETIDAKNYA dalam kurun waktu 10 tahun terakhir, Denpasar memastikan adanya heritage site atau “kawasan heritage” yang terzonasi di dalamnya. Memang...

by Savitri Sastrawan
November 14, 2026
Ketika Sastra Menemukan Panggungnya: Merawat Ekosistem Kebudayaan, Menumbuhkan Generasi yang Memiliki Suara
Khas

Ketika Sastra Menemukan Panggungnya: Merawat Ekosistem Kebudayaan, Menumbuhkan Generasi yang Memiliki Suara

SASTRA tidak selalu tinggal di dalam buku. Pada suatu waktu, ia keluar dari halaman, menjelma suara, gerak, tafsir, dan keberanian...

by Emi Suy
November 14, 2026
Mengupas Semantik dan Sintaksis “Mendengar”, “Mendengarkan”, dan “Memperdengarkan”
Esai

Mengupas Semantik dan Sintaksis “Mendengar”, “Mendengarkan”, dan “Memperdengarkan”

Pengalaman mengajarkan bahasa Indonesia kepada penutur asing di sebuah lembaga pendidikan memberi saya satu pelajaran berharga: para pembelajar BIPA (Bahasa...

by I Made Sudiana
November 14, 2026
Terajana: Musik yang Mengajarkan Harmoni dalam Keberagaman
Ulas Musik

Terajana: Musik yang Mengajarkan Harmoni dalam Keberagaman

ADA sesuatu yang menarik ketika kita mendengarkan lagu Terajana yang dipopulerkan oleh Rhoma Irama. Lagu ini mungkin terdengar sederhana. Iramanya...

by Ahmad Sihabudin
November 14, 2026
Peringati Hari Pahlawan, Siswa Kesbam Tampilkan Kreativitas Lewat Hari Ekspresi
Pendidikan

Peringati Hari Pahlawan, Siswa Kesbam Tampilkan Kreativitas Lewat Hari Ekspresi

PANGGUNG aula SMKS Kesehatan Bali Medika Denpasar (Kesbam) hari itu dipenuhi beragam ekspresi. Ada siswa yang menyatukan suara dalam paduan...

by Dede Putra Wiguna
November 13, 2026
Film “Laut Bercerita” Hadir di Bali, Sutradara Ajak Generasi Muda Mengenal Sejarah Indonesia
Hiburan

Film “Laut Bercerita” Hadir di Bali, Sutradara Ajak Generasi Muda Mengenal Sejarah Indonesia

BIRU LAUT WIBISONO, seorang mahasiswa sastra di Yogyakarta pada akhir 1990-an, aktif bergabung dengan kelompok diskusi dan studi kritis bernama...

by Nyoman Budarsana
November 13, 2026
Efek “Frugal Living” dalam Pariwisata
Esai

Penyadapan, Komunikasi, dan Operasi Intelijen

DUNIA politik dikejutkan oleh penangkapan mantan Kapolri Jenderal LSP. Selain LSP ada pula perwira tinggi polisi aktif yang ditangkap dan...

by Chusmeru
November 13, 2026

TATKALA.CO adalah media umum yang dengan segala upaya memberi perhatian lebih besar kepada seni, budaya, dan kreativitas manusia dalam mengelola kehidupan di tengah-tengah alam yang begitu raya

  • Penulis
  • Tentang & Redaksi
  • Kirim Naskah
  • Pedoman Media Siber
  • Kebijakan Privasi
  • Desclaimer

Copyright © 2016-2025, tatkala.co

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password?

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In
No Result
View All Result
  • Beranda
  • Feature
    • Khas
    • Tualang
    • Persona
    • Historia
    • Milenial
    • Kuliner
    • Pop
    • Gaya
    • Pameran
    • Panggung
  • Berita
    • Ekonomi
    • Pariwisata
    • Pemerintahan
    • Budaya
    • Hiburan
    • Politik
    • Hukum
    • Kesehatan
    • Olahraga
    • Pendidikan
    • Pertanian
    • Lingkungan
    • Liputan Khusus
  • Kritik & Opini
    • Esai
    • Opini
    • Ulas Buku
    • Ulas Film
    • Ulas Rupa
    • Ulas Pentas
    • Kritik Sastra
    • Kritik Seni
    • Bahasa
    • Ulas Musik
  • Fiksi
    • Cerpen
    • Puisi
    • Dongeng
  • English Column
    • Essay
    • Fiction
    • Poetry
    • Features
  • Penulis
  • Buku
    • Buku Mahima
    • Buku Tatkala

Copyright © 2016-2025, tatkala.co