SENYUM ceria terpancar dari wajah anak-anak saat menempelkan bunga, daun, ranting, dan berbagai bahan alami lainnya di atas bentangan kain. Satu per satu bahan tersebut ditata sesuai keinginan mereka. Dengan palu khusus yang bertekstur lembut, anak-anak kemudian memukul perlahan bagian kain untuk memindahkan warna dan bentuk alami dari daun maupun bunga ke permukaannya. Meski terlihat santai, tangan mereka terus bergerak dengan penuh perhatian. Sesekali terdengar canda dan tawa yang menambah keceriaan suasana.
Begitulah suasana kegiatan pembuatan seni ecoprint yang diikuti siswa-siswi SLB Susrusa Denpasar di Yayasan Corti, Bali, belum lama ini. Kegiatan tersebut merupakan bagian dari inovasi pembelajaran yang digagas oleh tim akademisi lintas disiplin ilmu. Inovasi ini hadir untuk menjawab salah satu tantangan dalam pendidikan khusus, yakni bagaimana mengajarkan keterampilan teknis sekaligus menanamkan nilai-nilai moral secara konkret, bukan sekadar melalui hafalan atau penjelasan verbal.
Prof. Dr. Ni Made Ruastiti, SST., M.Si. dari ISI Bali, selaku Penanggung Jawab Seni Budaya dan Diseminasi, mengatakan bahwa pendidikan bagi Anak Berkebutuhan Khusus (ABK) kini tengah mengalami perubahan mendasar. Pembelajaran tidak lagi berfokus pada keterbatasan fisik maupun kognitif, tetapi mulai bergeser menuju pendekatan pendidikan yang inklusif, adaptif, dan menghargai keberagaman potensi setiap anak.
Berangkat dari pemikiran tersebut, tim akademisi ini menghadirkan terobosan pembelajaran yang dikembangkan melalui kegiatan ecoprint di SLB Susrusa Denpasar dan Yayasan Corti, Bali. Seni ecoprint dipadukan dengan nilai-nilai kearifan lokal Hindu untuk melahirkan model pembelajaran baru bernama etnopeeragogi.
“Melalui seni ecoprint yang kami padukan dengan nilai-nilai kearifan lokal Hindu, lahirlah sebuah model pembelajaran baru bernama etnopeeragogi. Model ini telah diuji untuk menumbuhkan kemandirian vokasional sekaligus menanamkan karakter luhur pada anak-anak,” kata Prof. Ruastiti.
Selain Prof. Ruastiti, tim penggagas inovasi ini melibatkan Dr. Putri Anggreni, S.E., M.Pd. dari Universitas Hindu Indonesia selaku Koordinator Penelitian dan Validasi Kurikulum Hindu, serta Dr. Gede Yoga Kharisma Pradana, S.Sos., M.Si. dari International Institute of Tourism and Business selaku Pengembang Modul dan Lapangan.
“Program ini berdasarkan perjanjian pendanaan program layanan lainnya untuk kategori kajian objek pemajuan kebudayaan dan cagar budaya dalam lingkup program pemanfaatan hasil kelola dana abadi kebudayaan tahun 2025,” tambah Prof. Ruastiti.
Tim akademisi lintas disiplin ilmu tersebut merancang inovasi ini untuk menjawab tantangan dalam pendidikan khusus, yaitu mengintegrasikan pengembangan keterampilan praktis dengan penanaman nilai-nilai moral dan karakter melalui pengalaman belajar yang nyata.
“Selama ini, kajian mengenai ecoprint kerap berfokus pada aspek estetika, kreativitas, atau sekadar pengembangan keterampilan vokasional. Di sisi lain, pendidikan agama dan karakter bagi ABK sering kali dilaksanakan secara terpisah dengan menggunakan metode adaptasi yang cenderung kaku,” ujarnya.
Untuk menjembatani kedua aspek tersebut, tim memadukan seni ecoprint dengan filosofi Tri Hita Karana. Filosofi yang mengajarkan keharmonisan hubungan manusia dengan Tuhan (Parahyangan), sesama manusia (Pawongan), dan alam (Palemahan) ini telah lama mengakar dalam kehidupan masyarakat Bali.
Melalui proses pembuatan ecoprint, nilai-nilai tersebut diterjemahkan ke dalam aktivitas sehari-hari yang mudah dipahami anak-anak. Mulai dari memilih daun di pekarangan, menata komposisi warna, menepuk kain, menunggu proses pengukusan, hingga membersihkan peralatan, setiap tahapan menyimpan potensi pembelajaran yang kaya akan nilai pendidikan dan karakter.
“Nilai-nilai agama dan karakter tidak cukup diajarkan melalui ceramah. Melalui ecoprint, anak-anak belajar kesabaran saat menunggu kain dikukus, kedisiplinan dalam mengikuti urutan kerja, rasa syukur atas keindahan alam, hingga tanggung jawab untuk merapikan kembali peralatan yang digunakan,” ujar Prof. Ruastiti.
Salah satu kebaruan utama dari model pembelajaran ini terletak pada penerapan konsep etnopeeragogi. Konsep ini menekankan bahwa proses pewarisan nilai-nilai budaya dan agama tidak hanya berlangsung secara vertikal, dari guru kepada peserta didik, tetapi juga secara horizontal melalui interaksi dan pembelajaran antarteman sebaya (peer learning).
Dalam praktiknya, tim melibatkan 20 peserta didik ABK dari SLB Susrusa dan Yayasan Corti. Perbedaan kemampuan motorik maupun sensorik tidak dipandang sebagai hambatan, melainkan sebagai peluang untuk membangun hubungan yang saling melengkapi.
Anak-anak dengan kemampuan motorik yang lebih baik, misalnya, dapat membantu teman-temannya dalam menata daun. Sementara itu, peserta didik dengan kemampuan komunikasi yang lebih baik dapat mengambil peran dalam mengoordinasikan giliran kerja. Dengan demikian, ruang pembelajaran berkembang menjadi ekosistem kolaboratif. Anak-anak tidak hanya belajar membuat karya, tetapi juga berbagi bahan, menunggu giliran, bekerja sama, dan menghargai hasil karya teman-temannya.
Dalam model pembelajaran ini, peran guru juga mengalami pergeseran, dari penyampai materi menjadi fasilitator. Anak-anak ditempatkan sebagai subjek pembelajaran yang aktif. Mereka tidak hanya menjadi penerima layanan pendidikan, tetapi juga dapat berperan sebagai sumber belajar bagi teman-temannya.
Penerapan model pembelajaran adaptif ini turut didukung oleh sinergi antara lembaga pendidikan dan komunitas budaya. Kegiatan dipusatkan di Yayasan Corti yang berlokasi di Jalan Mahendradatta, Gang Puputan Baru A2, Denpasar Barat.
Secara keseluruhan, kegiatan lapangan ini melibatkan 30 pihak yang tercatat, terdiri atas 20 pelaku budaya dari kalangan anak-anak, remaja, dan orang dewasa penyandang disabilitas; satu lembaga mitra, yakni Yayasan Corti; serta delapan tenaga teknis pendukung. Tenaga pendukung tersebut terdiri atas empat guru atau pendamping ABK, dua fasilitator ecoprint, dan dua dokumentator.
Selain itu, para orang tua peserta didik turut hadir untuk mendampingi anak-anak sekaligus memberikan apresiasi terhadap karya dan proses pembelajaran selama pelaksanaan uji coba terbatas.
“Melalui pendekatan diferensiasi tugas (tiered task), model ini membuktikan bahwa anak-anak dengan berbagai hambatan, baik sensorik, kognitif, maupun fisik, tetap mampu menghasilkan karya seni kain yang memiliki nilai estetis tinggi. Pada saat yang sama, mereka juga belajar menginternalisasi delapan pilar karakter utama, yaitu kesabaran, ketekunan, kedisiplinan, kasih sayang, kebersihan, rasa syukur, kerja sama, dan penghormatan terhadap alam,” papar Prof. Ruastiti.
Keberhasilan penerapan model ecoprint berbasis Tri Hita Karana di Denpasar ini menjadi angin segar bagi pengembangan pendidikan khusus di Indonesia. Melalui pendekatan tersebut, ecoprint tidak lagi dipandang semata-mata sebagai produk kerajinan yang memiliki nilai estetis dan komersial, tetapi juga sebagai media pembelajaran dan refleksi untuk mengamati perkembangan perilaku, kemandirian, kepedulian sosial, serta kesadaran ekologis peserta didik.
“Kami berharap model etnopeeragogi adaptif ini dapat direplikasi secara lebih luas di berbagai sekolah dan wilayah, sekaligus memperkaya khazanah pendidikan budaya nasional yang merangkul setiap anak tanpa terkecuali. Sebab, di atas selembar kain bermotif dedaunan alami itu, tersulam harapan tentang kesetaraan, keharmonisan, dan kemandirian yang sejati,” ungkap Prof. Ruastiti.[T]
Reporter/Penulis: Nyoman Budarsana
Editor: Jaswanto
