16 November 2026
  • Beranda
  • Feature
    • Khas
    • Tualang
    • Persona
    • Historia
    • Milenial
    • Kuliner
    • Pop
    • Gaya
    • Pameran
    • Panggung
  • Berita
    • Ekonomi
    • Pariwisata
    • Pemerintahan
    • Budaya
    • Hiburan
    • Politik
    • Hukum
    • Kesehatan
    • Olahraga
    • Pendidikan
    • Pertanian
    • Lingkungan
    • Liputan Khusus
  • Kritik & Opini
    • Esai
    • Opini
    • Ulas Buku
    • Ulas Film
    • Ulas Rupa
    • Ulas Pentas
    • Kritik Sastra
    • Kritik Seni
    • Bahasa
    • Ulas Musik
  • Fiksi
    • Cerpen
    • Puisi
    • Dongeng
  • English Column
    • Essay
    • Fiction
    • Poetry
    • Features
  • Penulis
  • Buku
    • Buku Mahima
    • Buku Tatkala
No Result
View All Result
  • Beranda
  • Feature
    • Khas
    • Tualang
    • Persona
    • Historia
    • Milenial
    • Kuliner
    • Pop
    • Gaya
    • Pameran
    • Panggung
  • Berita
    • Ekonomi
    • Pariwisata
    • Pemerintahan
    • Budaya
    • Hiburan
    • Politik
    • Hukum
    • Kesehatan
    • Olahraga
    • Pendidikan
    • Pertanian
    • Lingkungan
    • Liputan Khusus
  • Kritik & Opini
    • Esai
    • Opini
    • Ulas Buku
    • Ulas Film
    • Ulas Rupa
    • Ulas Pentas
    • Kritik Sastra
    • Kritik Seni
    • Bahasa
    • Ulas Musik
  • Fiksi
    • Cerpen
    • Puisi
    • Dongeng
  • English Column
    • Essay
    • Fiction
    • Poetry
    • Features
  • Penulis
  • Buku
    • Buku Mahima
    • Buku Tatkala
No Result
View All Result
tatkala.co
No Result
View All Result

Bali dan Intelektual yang Hanya Aktif di Media Sosial

Angga Wijaya by Angga Wijaya
March 13, 2026
in Esai
Bali dan Intelektual yang Hanya Aktif di Media Sosial

Ilustrasi tatkala.co | Canva

Di Bali, ada fenomena yang lucu tapi sekaligus menyedihkan. Sebagian intelektual generasi tua yang dulunya produktif menulis, kini hanya aktif di media sosial. Mereka yang dulu melahirkan buku, esai panjang, bahkan artikel yang mampu memengaruhi cara pikir orang, sekarang rajin menulis status di Facebook atau Instagram.

Isinya sering tentang Bali, penguasa, kebudayaan, dan isu sosial yang menurut mereka penting. Sayangnya, tulisan-tulisan itu sering berhenti pada romantisme belaka, pada perasaan dan opini pribadi yang disembunyikan di balik kata-kata indah dan kalimat penuh retorika.

Ada yang menulis tentang penguasa dengan nada kritis, tapi nadanya selalu sarat kebencian. Ada yang membahas budaya Bali, tapi rasanya lebih ingin mengulang kenangan masa lalu daripada menawarkan analisis baru.

Ada yang menyinggung masalah sosial, tapi selalu dari perspektif emosi yang melekat pada pengalaman pribadi. Mereka mengkritik, menilai, bahkan mencela, tapi semuanya dilakukan di ruang sempit media sosial yang sebenarnya tidak menuntut kedalaman atau obyektivitas.

Sejak dulu saya meyakini, seorang intelektual sejati harus bebas dari beban emosional yang mengikat. Bebas dari kebencian, iri, atau dendam pribadi. Bebas dari obsesi terhadap citra atau reputasi yang ingin dipertahankan. Bebas dari ego yang memerintah cara berpikir.

Hanya dengan kebebasan itu intelektual bisa berpikir obyektif, menulis dengan jujur, dan menyajikan kritik yang konstruktif. Sayangnya, banyak yang saya lihat masih terperangkap dalam amarah kecil, dalam rasa tidak suka terhadap penguasa atau orang-orang yang dianggap “jelek” di mata mereka.

Ironisnya, mereka mengekspresikan semua itu di media sosial. Status pendek, komentar pedas, atau unggahan yang dibuat terburu-buru menjadi pengganti tulisan panjang yang bermakna. Mereka menulis dengan lantang, tapi seringkali hanya untuk didengar sesama pengikut atau teman Facebook yang seideologi.

Tidak ada dialog mendalam, tidak ada ruang untuk kritik yang lebih matang, tidak ada pertanggungjawaban publik terhadap gagasan yang mereka lontarkan.

Saya masih ingat beberapa nama yang dulunya menulis produktif, melahirkan buku yang dibaca luas, esai yang dibicarakan di kalangan akademik, bahkan kolom opini yang menjadi rujukan. Mereka mampu menghadirkan argumen yang kompleks, analisis yang tajam, dan refleksi yang dalam tentang kondisi sosial, politik, dan budaya.

Kini, kemampuan itu, bak tersimpan rapih di lemari tua, hanya keluar sebentar untuk status yang bisa dibaca dalam lima detik. Mereka kehilangan momentum untuk menulis panjang dan bermakna.

Apa yang membuat mereka berubah? Mungkin kenyamanan. Media sosial memberikan ruang cepat, instan, dan tidak menuntut banyak energi. Tidak ada editor yang mengoreksi, tidak ada penerbit yang menuntut kejelasan argumen, tidak ada pembaca yang menunggu esai panjang yang memerlukan perhatian.

Di media sosial, setiap kata adalah aksi spontan, setiap kalimat adalah refleksi sesaat. Mudah bagi intelektual untuk mengekspresikan perasaan, melampiaskan amarah, atau sekadar menunjukkan kepedulian terhadap isu tertentu.

Tapi kenyamanan itu juga jebakan. Intelektual yang terbiasa hanya menulis di media sosial lambat laun kehilangan kemampuan untuk menulis serius, menyusun argumen koheren, dan menghadirkan kritik obyektif. Mereka menjadi lebih reaktif daripada reflektif.

Lebih sering menanggapi postingan orang lain daripada membangun gagasan sendiri. Lebih senang memelihara kebencian atau kemarahan daripada merenungkan penyebab dan solusi dari masalah yang mereka kritik.

Bali membutuhkan intelektual yang menulis bukan untuk melampiaskan emosi, tetapi untuk membangun pemahaman. Bali membutuhkan suara yang mampu memotret realitas tanpa bias pribadi, tanpa dendam terhadap penguasa, tanpa obsesi terhadap citra masa lalu.

Suara yang mampu menyajikan analisis kritis tentang politik, budaya, dan masyarakat, yang bisa dibaca dan dipahami oleh generasi berikutnya.

Karena itu, saya sering menyampaikan kepada mereka, daripada menghabiskan sebagian besar waktu hanya untuk aktif di media sosial, alangkah baiknya mereka mulai menulis di media massa atau media online.

Esai kritis, tulisan reflektif, atau artikel mendalam jauh lebih pantas daripada sekadar status Facebook. Dengan tulisan panjang, intelektual dipaksa berpikir lebih keras, menyusun argumen dengan runtut, dan menyajikan fakta yang mendukung analisis mereka.

Mereka dipaksa lebih obyektif, lebih reflektif, dan lebih bertanggung jawab terhadap gagasan yang disampaikan.

Media sosial memang penting, tapi tidak bisa menjadi satu-satunya arena intelektual. Status atau tweet yang singkat tidak pernah bisa menggantikan esai panjang dan mendalam. Komentar yang pedas tidak pernah bisa setara dengan kritik yang bernas dan berbasis data. Unggahan instan tidak pernah menandingi refleksi yang matang dan analisis yang komprehensif.

Yang saya sayangkan adalah, banyak intelektual yang dulunya produktif kini lebih senang menjadi pengamat dari jauh, menjadi komentator tanpa risiko, menjadi pengkritik yang aman di ruang virtual.

Mereka merindukan Bali yang ideal, penguasa yang ideal, masyarakat yang ideal, tapi tidak pernah berani menulis dengan serius, tidak pernah berani menantang diri mereka sendiri, tidak pernah berani membuka argumen mereka kepada publik yang lebih luas.

Intelektual sejati itu tidak boleh nyaman di zona aman. Mereka harus siap menghadapi kritik, siap mempertanggungjawabkan gagasan, dan siap menghadapi konsekuensi dari tulisan mereka. Mereka harus berani keluar dari lingkaran teman-teman yang seideologi, dari komentar yang hanya memelihara egonya. Mereka harus menulis untuk menguji gagasan mereka, bukan untuk melampiaskan emosi.

Fenomena ini juga menunjukkan bahwa intelektual media sosial seringkali masih terikat pada nostalgia masa lalu. Mereka membicarakan Bali dari sudut pandang sentimental, memuja masa lalu yang menurut mereka lebih murni atau lebih ideal. Mereka membandingkan kondisi sekarang dengan masa lalu, tapi sering lupa meneliti fakta dan konteks yang sebenarnya.

Mereka menulis dengan hati, tapi lupa menulis dengan pikiran. Mereka merindukan sesuatu yang sempurna, tapi tidak pernah mencoba menghadirkan sesuatu yang konkret melalui tulisan mereka.

Seharusnya, intelektual mampu melampaui perasaan pribadi. Kritik yang baik bukan hanya soal mengekspresikan ketidaksukaan, tapi juga soal menganalisis penyebab, mencari solusi, dan menyajikan perspektif baru yang bermanfaat bagi masyarakat. Kritik harus bebas dari kebencian, dendam, atau obsesi terhadap citra orang lain. Kritik harus obyektif, reflektif, dan produktif.

Menulis di media massa atau media online berarti membuka diri terhadap penilaian publik. Setiap kata yang ditulis harus dipertanggungjawabkan. Setiap argumen yang disampaikan harus memiliki dasar. Setiap opini yang dikemukakan harus diuji melalui logika dan fakta. Tidak ada jalan pintas, tidak ada pelarian dari tanggung jawab.

Dan inilah tantangan yang sering dihindari oleh intelektual media sosial. Mereka ingin menulis, tapi hanya sebatas yang nyaman. Mereka ingin berargumen, tapi hanya dalam ruang sempit yang aman.

Mereka ingin kritis, tapi tidak ingin menghadapi risiko. Akhirnya, Bali kehilangan potensi besar dari kapasitas intelektual yang seharusnya bisa memengaruhi masyarakat, budaya, dan politik secara positif.

Jika intelektual generasi tua di Bali mampu menulis serius, mereka bisa membentuk wacana yang lebih sehat. Mereka bisa mengajak generasi muda berpikir kritis, menyajikan analisis mendalam tentang isu-isu penting, dan membangun budaya membaca dan menulis yang lebih kuat.

Masih ada sebagian dari mereka yang memiliki kapasitas itu. Mereka hanya perlu mengalihkan sebagian waktu dari media sosial, menyalurkan energi dan pemikiran ke tulisan yang lebih panjang, lebih dalam, dan lebih bermakna.

Bukan berarti saya menolak media sosial. Media sosial bisa menjadi alat yang sangat berguna untuk menyebarkan gagasan, mengajak diskusi, atau memperluas jangkauan tulisan. Tapi media sosial harus menjadi alat, bukan tujuan. Status atau unggahan singkat bisa menjadi pengantar, tapi tidak bisa menggantikan esai panjang dan mendalam. Komentar atau like tidak bisa menggantikan kritik yang bernas dan reflektif.

Intelektual sejati itu menulis bukan untuk popularitas atau melampiaskan emosi. Mereka menulis untuk berpikir lebih keras, memahami lebih dalam, dan mengajak orang lain berpikir. Menulis bukan untuk menyerang, tapi untuk membangun. Bukan untuk menunjukkan kebencian, tapi untuk menampilkan obyektivitas dan kebebasan berpikir.

Di Bali, intelektual generasi tua memiliki potensi besar untuk melakukan itu. Mereka memiliki pengalaman, kapasitas berpikir, dan wawasan luas. Mereka hanya perlu berani keluar dari kenyamanan media sosial, menulis dengan serius, dan menghadirkan kritik yang obyektif dan reflektif.

Hanya dengan begitu mereka bisa kembali menjadi intelektual sejati yang memberi manfaat bagi masyarakat dan budaya Bali. Semoga tulisan mereka tidak hanya menjadi kata-kata indah di Facebook, tetapi gagasan yang bisa mengubah cara kita berpikir, cara kita melihat Bali, dan cara kita membangun masa depan bersama. Karena pada akhirnya intelektual itu bukan sekadar yang rajin menulis status, tetapi yang mampu menulis untuk membebaskan pikiran dan membangun masyarakat. Bali, masyarakatnya, dan generasi mendatang pantas mendapatkan itu. [T]

Penulis: Angga Wijaya
Editor: Adnyana Ole

Tags: baliintelektualmedia sosial
ShareTweetSendShareSend
Previous Post

Jari Telunjuk Nakal —Cerita Inspiratif Seorang Dokter

Next Post

Puisi-Puisi Chusmeru | Lebaran Bersama Tuhan

Angga Wijaya

Angga Wijaya

Penulis dan jurnalis asal Jembrana, Bali. Aktif menulis esai kebudayaan dan kehidupan urban Bali di berbagai media. Ia juga dikenal sebagai penyair dan telah menulis belasan buku puisi serta buku kumpulan esai.

Related Posts

TUMPEK LANDEP DALAM TRADISI RAJA-RAJA BALI KUNO SAMPAI ERA HINDU BALI TERMUTAKHIR — Momentum Evaluasi Peralatan Pertanian sampai Perangkat Kependetaan dalam Siklus Kerja Masyarakat Bali Agraris

by Sugi Lanus
November 15, 2026
0
PANTANGAN MENGKONSUMSI ALKOHOL DALAM HINDU

Sugi Lanus, Catatan Harian 14 November 2026 Di masa kecil saya menjadi saksi bagaimana Pande Besi tetangga desa mendapat tumpukan...

Read moreDetails

Jogja Istimewa, Tetapi Apakah Unggah-Ungguhnya Masih Istimewa?

by Petrus Imam Prawoto Jati
November 15, 2026
0
Belajar Diam di Dunia yang Terlalu Berisik

SIDANG pembaca yang budiman, ada momen menarik dalam demonstrasi di Yogyakarta beberapa waktu lalu. Sri Sultan Hamengku Buwono X, yang...

Read moreDetails

Denpasar, Heritage-nya yang Mana?

by Savitri Sastrawan
November 14, 2026
0
Denpasar, Heritage-nya yang Mana?

SETIDAKNYA dalam kurun waktu 10 tahun terakhir, Denpasar memastikan adanya heritage site atau “kawasan heritage” yang terzonasi di dalamnya. Memang...

Read moreDetails

Mengupas Semantik dan Sintaksis “Mendengar”, “Mendengarkan”, dan “Memperdengarkan”

by I Made Sudiana
November 14, 2026
0
Mengupas Semantik dan Sintaksis “Mendengar”, “Mendengarkan”, dan “Memperdengarkan”

Pengalaman mengajarkan bahasa Indonesia kepada penutur asing di sebuah lembaga pendidikan memberi saya satu pelajaran berharga: para pembelajar BIPA (Bahasa...

Read moreDetails

Penyadapan, Komunikasi, dan Operasi Intelijen

by Chusmeru
November 13, 2026
0
Efek “Frugal Living” dalam Pariwisata

DUNIA politik dikejutkan oleh penangkapan mantan Kapolri Jenderal LSP. Selain LSP ada pula perwira tinggi polisi aktif yang ditangkap dan...

Read moreDetails

Ketika Langkah Kaki Bertemu Keberuntungan

by Tri Nugroho Adi
November 12, 2026
0
Membatik : Ketika Kesunyian Menjelma Menjadi Motif Kehidupan

"Kita berjalan dengan usaha sendiri, tetapi berharap memperoleh sesuatu melalui keberuntungan." Ada sesuatu yang menarik dari kegiatan jalan sehat. Orang-orang...

Read moreDetails

NUMISMATIK NUSANTARA: Perdagangan di Era Sriwijaya, Majapahit, hingga Periode Setelahnya

by Nanoq da Kansas
November 13, 2026
0
NUMISMATIK NUSANTARA: Perdagangan di Era Sriwijaya, Majapahit, hingga Periode Setelahnya

Bagaimana kepingan mata uang merekam perjalanan sejarah, perdagangan, dan peradaban Nusantara? Bayangkan kamu hidup tahun 700-an. Mau beli ayam ndak...

Read moreDetails

Hari Pahlawan, Seremoni, dan Lupa Kolektif

by Chusmeru
November 10, 2026
0
Efek “Frugal Living” dalam Pariwisata

SEORANG tukang becak mengayuh pedal dari pagi hingga malam untuk menafkahi keluarganya. Bukan hanya itu. Ia juga bekerja keras untuk...

Read moreDetails

Kuping Kekuasaan: Menguping Itu Strategi atau Cari Perkara

by Petrus Imam Prawoto Jati
November 9, 2026
0
Belajar Diam di Dunia yang Terlalu Berisik

SIDANG pembaca yang budiman, pasti memiliki kawan dengan beragam sifat dan perilaku. Ada kawan yang kalau sedang berkumpul lebih suka...

Read moreDetails

Kehabisan Cerita atau Kehabisan Cara Berpikir? — Ketika Kita Sibuk Mencari Cerita Baru, tetapi Lupa Menggali yang Lama

by I Gusti Made Darma Putra
November 8, 2026
0
Kehabisan Cerita atau Kehabisan Cara Berpikir? — Ketika Kita Sibuk Mencari Cerita Baru, tetapi Lupa Menggali yang Lama

* BELAKANGAN ini, saya kerap tergelitik oleh sebuah pertanyaan yang seolah menjadi kebutuhan mendesak dalam dunia penciptaan seni: “Ada cerita...

Read moreDetails
Next Post
Puisi-Puisi Chusmeru | Lebaran Bersama Tuhan

Puisi-Puisi Chusmeru | Lebaran Bersama Tuhan

Please login to join discussion

Ads

POPULER

  • Kabut Membawa Kenikmatan | Cerpen Ni Made Royani

    Kabut Membawa Kenikmatan | Cerpen Ni Made Royani

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Halu Masa Lalu; 3 Cerita Pantat Waktu SD, Rasanya Kayak Nano Nano

    22 shares
    Share 22 Tweet 0
  • Anak-Anak Pulau Payung | Cerpen Dodik Suprayogi

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Malam-Malam di Lorong Harapan | Cerpen Ahmad Sihabudin

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Si Gending | Cerpen Nanda Gayatri

    0 shares
    Share 0 Tweet 0

ARTIKEL TERKINI

Kawin Nyentana | Cerpen I Made Sugianto
Cerpen

Kawin Nyentana | Cerpen I Made Sugianto

AYAH telah berulang kali mengingatkanku untuk segera berumah tangga. Baginya, usia 27 tahun sudah layak menjadi kepala keluarga. Tetapi, sampai...

by Made Sugianto
November 15, 2026
PANTANGAN MENGKONSUMSI ALKOHOL DALAM HINDU
Esai

TUMPEK LANDEP DALAM TRADISI RAJA-RAJA BALI KUNO SAMPAI ERA HINDU BALI TERMUTAKHIR — Momentum Evaluasi Peralatan Pertanian sampai Perangkat Kependetaan dalam Siklus Kerja Masyarakat Bali Agraris

Sugi Lanus, Catatan Harian 14 November 2026 Di masa kecil saya menjadi saksi bagaimana Pande Besi tetangga desa mendapat tumpukan...

by Sugi Lanus
November 15, 2026
WAYANGKU, WAJAHKU : Membaca Pemikiran Yanusa Nugroho dan Iksaka Banu, Menafsir Wayang-Manusia, serta Menemukan Raden Saleh di Antara Bayang-Bayang Wayang dan Sejarah
Panggung

WAYANGKU, WAJAHKU : Membaca Pemikiran Yanusa Nugroho dan Iksaka Banu, Menafsir Wayang-Manusia, serta Menemukan Raden Saleh di Antara Bayang-Bayang Wayang dan Sejarah

Catatan dari Edisi ke-54 Membaca Raden Saleh di Gedung Nyi Ageng Serang, Jalan H.R. Rasuna Said No. 22, Karet Kuningan,...

by Emi Suy
November 15, 2026
Belajar Diam di Dunia yang Terlalu Berisik
Esai

Jogja Istimewa, Tetapi Apakah Unggah-Ungguhnya Masih Istimewa?

SIDANG pembaca yang budiman, ada momen menarik dalam demonstrasi di Yogyakarta beberapa waktu lalu. Sri Sultan Hamengku Buwono X, yang...

by Petrus Imam Prawoto Jati
November 15, 2026
Kita Adalah Pewaris yang Sah dari Republik Ini dan 15 Tuntutan Serikat Pekerja Seni/Kreatif Bali
Khas

Kita Adalah Pewaris yang Sah dari Republik Ini dan 15 Tuntutan Serikat Pekerja Seni/Kreatif Bali

“KAMI adalah ahli waris yang sah dari kebudayaan dunia dan kebudayaan ini kami teruskan dengan cara kami sendiri.” Seutas kalimat...

by Wahyu Mahaputra
November 15, 2026
Denpasar, Heritage-nya yang Mana?
Esai

Denpasar, Heritage-nya yang Mana?

SETIDAKNYA dalam kurun waktu 10 tahun terakhir, Denpasar memastikan adanya heritage site atau “kawasan heritage” yang terzonasi di dalamnya. Memang...

by Savitri Sastrawan
November 14, 2026
Ketika Sastra Menemukan Panggungnya: Merawat Ekosistem Kebudayaan, Menumbuhkan Generasi yang Memiliki Suara
Khas

Ketika Sastra Menemukan Panggungnya: Merawat Ekosistem Kebudayaan, Menumbuhkan Generasi yang Memiliki Suara

SASTRA tidak selalu tinggal di dalam buku. Pada suatu waktu, ia keluar dari halaman, menjelma suara, gerak, tafsir, dan keberanian...

by Emi Suy
November 14, 2026
Mengupas Semantik dan Sintaksis “Mendengar”, “Mendengarkan”, dan “Memperdengarkan”
Esai

Mengupas Semantik dan Sintaksis “Mendengar”, “Mendengarkan”, dan “Memperdengarkan”

Pengalaman mengajarkan bahasa Indonesia kepada penutur asing di sebuah lembaga pendidikan memberi saya satu pelajaran berharga: para pembelajar BIPA (Bahasa...

by I Made Sudiana
November 14, 2026
Terajana: Musik yang Mengajarkan Harmoni dalam Keberagaman
Ulas Musik

Terajana: Musik yang Mengajarkan Harmoni dalam Keberagaman

ADA sesuatu yang menarik ketika kita mendengarkan lagu Terajana yang dipopulerkan oleh Rhoma Irama. Lagu ini mungkin terdengar sederhana. Iramanya...

by Ahmad Sihabudin
November 14, 2026
Peringati Hari Pahlawan, Siswa Kesbam Tampilkan Kreativitas Lewat Hari Ekspresi
Pendidikan

Peringati Hari Pahlawan, Siswa Kesbam Tampilkan Kreativitas Lewat Hari Ekspresi

PANGGUNG aula SMKS Kesehatan Bali Medika Denpasar (Kesbam) hari itu dipenuhi beragam ekspresi. Ada siswa yang menyatukan suara dalam paduan...

by Dede Putra Wiguna
November 13, 2026
Film “Laut Bercerita” Hadir di Bali, Sutradara Ajak Generasi Muda Mengenal Sejarah Indonesia
Hiburan

Film “Laut Bercerita” Hadir di Bali, Sutradara Ajak Generasi Muda Mengenal Sejarah Indonesia

BIRU LAUT WIBISONO, seorang mahasiswa sastra di Yogyakarta pada akhir 1990-an, aktif bergabung dengan kelompok diskusi dan studi kritis bernama...

by Nyoman Budarsana
November 13, 2026
Efek “Frugal Living” dalam Pariwisata
Esai

Penyadapan, Komunikasi, dan Operasi Intelijen

DUNIA politik dikejutkan oleh penangkapan mantan Kapolri Jenderal LSP. Selain LSP ada pula perwira tinggi polisi aktif yang ditangkap dan...

by Chusmeru
November 13, 2026

TATKALA.CO adalah media umum yang dengan segala upaya memberi perhatian lebih besar kepada seni, budaya, dan kreativitas manusia dalam mengelola kehidupan di tengah-tengah alam yang begitu raya

  • Penulis
  • Tentang & Redaksi
  • Kirim Naskah
  • Pedoman Media Siber
  • Kebijakan Privasi
  • Desclaimer

Copyright © 2016-2025, tatkala.co

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password?

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In
No Result
View All Result
  • Beranda
  • Feature
    • Khas
    • Tualang
    • Persona
    • Historia
    • Milenial
    • Kuliner
    • Pop
    • Gaya
    • Pameran
    • Panggung
  • Berita
    • Ekonomi
    • Pariwisata
    • Pemerintahan
    • Budaya
    • Hiburan
    • Politik
    • Hukum
    • Kesehatan
    • Olahraga
    • Pendidikan
    • Pertanian
    • Lingkungan
    • Liputan Khusus
  • Kritik & Opini
    • Esai
    • Opini
    • Ulas Buku
    • Ulas Film
    • Ulas Rupa
    • Ulas Pentas
    • Kritik Sastra
    • Kritik Seni
    • Bahasa
    • Ulas Musik
  • Fiksi
    • Cerpen
    • Puisi
    • Dongeng
  • English Column
    • Essay
    • Fiction
    • Poetry
    • Features
  • Penulis
  • Buku
    • Buku Mahima
    • Buku Tatkala

Copyright © 2016-2025, tatkala.co